历史上不缺少尽职尽责的宰相,也不缺爱国爱民的明君,
宰相和明君一起治理国家,才创造了中华几千年的历史。
我们现在有很丰富的文学史料,可以回顾以往发生过的宰相和君主之间的故事。
今天我们要说的,就是狄仁杰和武则天的故事。
这两人都是家喻户晓的历史人物,那么他们是怎么做到互帮互助、共同治理国家的呢?
01武周皇帝武瞾
我们都知道,武则天是唐朝也是几千年历史上唯一一位女皇帝。她的一生可以说是精彩的,她从一位开国功臣的女儿,最后坐到了皇帝的位子上,
这和过去几千年女人不能当官读书当皇帝的历史截然不同,因此她震撼了当时的世人。
那么,我们就来讲一讲她的生平吧。
隋朝末年,她的父亲是一位曾经资助过唐高祖带兵起义的人,因此唐朝建立后,武家被封为了开国功臣。
当时,武则天年纪还很小,但
因为外貌出众、行为举止很优雅,因此声名在外,
最后进入了后宫。可惜,武则天进入后宫后,名分都没有得到提升,都只是一个地位十分低的才人。
不过,武则天并没有伤心。相反地,她有了自己的心上人,就是
唐太宗的儿子李治。
在唐太宗执政后几年,他的身体开始变差,卧床不起,没有精力去关心后宫的妃子。因此,也没有发现武则天偷偷和李治在一起的这件事。
在唐太宗去世后,李治登基,成了唐高宗。可惜,当时有规定,先皇的后宫里没有子嗣的妃子要去给寺庙做尼姑,所以当了十二年才人的武则天只能
削发为尼
。
没想到,有一次李治去寺庙里祭奠先皇时,遇见了武则天。
二人旧爱重燃
,之后又开始了偷偷幽会。等到李治过了守孝的期限,立马把武则天迎进后宫里。由此,武则天又回到了后宫。
如果一般的人遇到这样的情况,也许会觉得自己已经足够幸运,往后就在后宫度过余下的时光。
但是武则天不是一般人,她进入后宫后,
想要上位
。
然而,李治已经有一位王皇后。武则天想要更高的地位,就要取而代之,因此她便用了计除掉王皇后。
那时,武则天刚刚生完孩子,王皇后前来看望她。在王皇后离开后,武则天便计划狠心掐死了那个孩子然后嫁祸给王皇后。。她虽然伤心,但马上调整自己的情绪,
对孩子痛下毒手
。
事情被揭露后,武则天声泪俱下地控诉王皇后的罪行,王皇后百口莫辩,而李治当时更喜欢的是武则天,因此很快就“
废王立武
”了。
武则天如愿以偿的当上了皇后。她本人富有头脑和执政能力,因此李治让她一起参与政事。但是,光凭这点还不足以让她当上女皇帝。
当上皇帝的契机就在生了病的李治身上。
因为李治病了卧床不起,武则天得以一个人处理政事,渐渐地,权力就掌握在她的手上了。
因为她是一个做事干练、心狠手辣的人,自参与政事以来就
积累起了一定的威望
,因此朝野百官对她也很佩服,没有反对她干预政事。
所以当李治因为病重不治去世后,武则天就顺理成章、没有阻碍地登基了。
武则天上位后,广纳贤士,重用了很多人才,而狄仁杰就是其中一个。
02神探狄仁杰
狄仁杰,在李治朝时通过科举登科及第,被授予了地方官职,后来升任中央官职后,被外放到地方做刺史。在武则天掌握实权后,因为听闻狄仁杰政绩有佳,便重用他,一下子把它升到了工部侍郎。
等到了武则天登基称帝后,狄仁杰就被提拔为宰相,成为武则天的左臂右膀。
我们常常说“神探狄仁杰”,那是因为
他在李治朝时做过大理寺丞
,处理了大量案件,并且每一件都处理得很完美,还给那些诉讼的老百姓公道,没有人再上诉。像他这样的人还有著名的包青天。
正是因为狄仁杰这种
尽职尽责、公正无私的工作精神
,令武则天十分信任他,提拔他为宰相,并且虚心听从狄仁杰的进谏。
就比如,接下来我们要说的故事。
在武则天称帝后,因为常常沉迷于宠幸后宫男宠,引起了狄仁杰的担忧。有一次,武则天还为了男宠杀了自己的孙子孙女,狄仁杰非常担心武则天因为沉迷美色变得“从此君王不早朝”,便向武则天进谏。然而武则天并没有生气,而是给他解释自己的行为。
那时,
武则天宠幸的男妃是张氏兄弟两人。
这两个人仗着武则天的宠爱,就无法无天,在宫里嚣张跋扈。
一次,他们就和武则天的孙子孙女碰上了,并且爆发了矛盾。两方都不是好惹的,自然矛盾愈演愈烈,闹到了武则天那里去。
本来,武则天的孙子孙女也没有什么大错,而且这也只是小事一件。没想到武则天竟然偏心张氏兄弟,做出了杀死自己的孙子孙女的命令。
看了这样的事情,谁不觉得武则天
色令智昏
了呢?因此狄仁杰赶紧进谏。
没想到,武则天什么解释也没有,而是
散下了自己一头已经夹杂着白发的长发,并露出了自己的牙齿。
狄仁杰不解,武则天告诉他:“这是黑发和白发,还有白色的牙齿。指的就是围棋啊。”
狄仁杰听了解释,一下子明白了。
武则天是在下一盘棋,而张氏兄弟就是棋子。这其中原因,可能是因为武则天在打压政敌。
自那以后,狄仁杰再也没提过类似的建议,而是任由武则天游于后宫。
03结语
他们俩都是很有能力的人,一个从才人走到女皇的位置,一个在贬谪和升任之间反复变化最后当上宰相,二人都是经历过磨难的。因为狄仁杰和武则天有这样的共同点,因此他们之间互相信任彼此,共同治理国家,
使得武周时期的发展成为“贞观之治”的基础。