明代皇帝的巡幸:明后期政治和嘉靖帝南巡
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2024-11-16 00:52:39
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原标题:明代皇帝的巡幸:明后期政治和嘉靖帝南巡

史书对不同皇帝的出巡有不同的评价。比如隋炀帝、明武宗的出巡,史书上的描述就带有贬义。然而,史书上却很少有这样带有贬义的描述康熙皇帝的出巡。清代,仅乾隆皇帝就六次下江南。相比之下,明朝皇帝出访的次数无疑要少一些。

是非难辨——明代皇帝巡视纪要

明初,永乐、宣德皇帝北巡,被后人认为是保护北方的必由之路,受到高度赞扬。然而英宗本想效仿先祖,亲自征伐,却落入悲惨的命运,成为蒙古人的阶下囚。他的脸色一片狼藉。他们中的大多数人都被指责为子孙后代。

急于亲自去征服,确实不合适。但从目前的情况来看,我们可以发现,当时蒙古、瓦拉、鞑靼三国已合而为一。蒙古已经实现了正式统一,英雄也有复兴的雄心。可以说,英宗面对的是元末以来最强大的蒙古。永乐皇帝亲征漠北,西攻瓦剌的同时,也相继进攻瓦剌、鞑靼部族,并不想同时与他们为敌。清朝时期,康熙皇帝亲征噶尔丹,但只与瓦剌部落作战。乾隆皇帝平定磨西蒙古,但只是打败了原来的明瓦剌,而当时的磨西蒙古正在经历严重的内乱。可见,明英宗的主观错误是一方面,而当时的客观情况也是一方面。英宗明军固守或勉强,却无力进攻。

《出警阔步》中的明帝形象

如果皇帝只是去北京郊区的西园、西山避暑,或者去昌平觐见陵墓,那就不能算是狩猎之旅。毕竟他连京城都没出过,更谈不上视察文武。明朝皇帝最后一次出京出巡是嘉靖十八年嘉靖皇帝南巡。此后,隆庆、万历、太常、天启都没有离开北京巡视,最多也去了下昌平。

隆庆帝不敢动,因为当时安达汗频频突破边境,前往山西等地掠夺。万历皇帝不喜欢动。 “我进贡”之后,明蒙关系相对融洽,但万历皇帝却远赴昌平祭祖陵。太常皇帝因为在位时间太短,没有时间去拜访。天启帝时期,后金已经崛起,缺乏出巡的外部条件。崇祯时期,后金与蒙古联军每隔几年就“巡视明都地区”。甚至远至山东济南擒德王,崇祯皇帝不敢动弹。崇祯末年,崇祯皇帝曾一度产生了南巡的想法。然而事态发展得太快了。大顺军以雷霆之力,大败山西、大同、宣府、居庸关。南巡无望,明朝已不远了!

明朝灭亡后,南明小朝廷变动频繁。才华横溢、道德高尚的隆武帝,面对清军的压迫,不得不带着家人外出狩猎。不幸的是,由于运气不佳,清军半路拦截了他。原本想在史册上留下痕迹的隆武帝,最终被俘虏,被杀,退出历史舞台。

从诸侯到皇帝——嘉靖皇帝南巡背景

正德十四年,兴献王去世,其陵墓位于安陆府松林山。朱厚熜以孝心掌管皇宫事务。后来,他被破格允许提前继承诸侯王的位置。正德十六年,正德皇帝南巡时不慎落水患病,同年去世。正德皇帝无子嗣,这是明朝建国以来从未遇到过的情况。没办法,总得有人坐上皇帝的宝座,于是内阁首席大臣杨廷和与正德皇帝的生母张太后商量,决定让年轻的朱厚熜继承皇位。他们选择朱厚熜作为继承人,一是因为兴献王与孝宗关系更亲近,二是因为他们认为朱厚熜年纪小,会比较听话,而且父亲去世了,朱厚熜到时候也不会有任何后顾之忧。他成为了皇帝。

很快,包括太监、太监、内阁学士在内的一批人来到安陆府,迎接朱厚熜进京称帝。此后,嘉靖皇帝与内阁首席大臣杨廷和等人就进京仪式、嘉靖皇帝亲生父母身份等问题展开了长期的争论和较量。然而,年轻的皇帝入京时,皇权尚未巩固,宰相权力又强大,所以嘉靖皇帝有时也不得不让步。不过,皇帝毕竟是皇帝,而且嘉靖皇帝本身也颇有才华。而杨廷和也算不上奸臣,顶多是权臣。因此,“大礼议”事件后,嘉靖皇帝的皇权得到延伸和巩固,杨廷和不再担任宰相。从此,嘉靖帝作为一个强大的专制君主的面貌越来越明显,他的家乡安陆郡也升格为承天郡,与应天郡、顺天郡并称为“三日”。

兴献王墓原本只是一座诸侯墓。随着嘉靖帝皇权的巩固,兴献王陵逐渐升级为皇陵。后取名“显陵”,现称明明陵。据记载,显陵的修建历时四十多年,耗费白银数十万两。

清明节期间,人们祭祀祖先,嘉靖皇帝本人却因距离太远而无法亲自参观显陵。现在已经是皇帝了,嘉靖皇帝心里想:把自己生父的陵墓迁到北京不就行了吗?他请大臣们商议迁陵事宜。时任礼部尚书的夏衍说道:“兴献帝的尸体已经埋葬已久,如果贸然打开陵墓,恐怕陵墓的灵气会被释放出来,而皇帝的尸体也会被埋葬。”星贤不会愿意的。”就这样吧!”嘉靖皇帝怕自己的好心被贴上不孝的标签,所以暂时放弃了迁陵。

嘉靖十七年末,嘉靖皇帝的生母蒋太后去世。太后临终前说道:“儿子,请务必将我和你父亲埋葬在一起。”嘉靖帝谨记遗志,欲将咸陵迁至北京大玉山。然而,承天府传来消息,仙灵轩宫因渗水而被淹,恐怕难以搬迁。嘉靖皇帝听说承天是他发迹的地方,咸陵是他生父的坟墓,大吃一惊。他不能让老父亲感到不安,于是不顾大臣们的反对,在嘉靖十八年带领夏衍、严嵩等人。文武官员南巡湖广城天府,视察明明陵情况。

湖北钟祥明明陵

星星承天府——明朝皇帝长途旅行的绝唱

嘉靖十八年,嘉靖帝巡视湖广承天府明明陵,率文武百官举行了多次祭祀活动。随后,他专门用白话文向当地官员和百姓颁布了一道圣旨。诏书大意是:“我是承天,我的家乡是我发家的地方,可惜我的父母都去世了,我心里很难受。我羡慕你们,因为你们身边还有父母。” ,希望你在父母在世的时候,能够好好珍惜他们,孝顺他们!”嘉靖帝临行前,下旨免承天府三年田赋。回京后,嘉靖帝最终决定将姜太后的紫宫安置在承天明明陵,与兴献王合葬。

嘉靖皇帝的承天南巡意外成为了明朝皇帝的最后一次南巡。嘉靖皇帝不喜欢旅行,只喜欢修道、斋戒、有仪式,所以这次去了承天之后,就再也没有回过家乡。嘉靖四十五年,嘉靖皇帝病重,毫无好转的迹象。虽然妃嫔、皇子都来参拜,但世宗精神上的孤独和对死亡的恐惧却与日俱增,南巡承天的愿望也越来越重。 ”,“我一直惦记着承天这个我长大的地方,也多次与徐阶、太监黄晋讨论过楠的幸福。承天是他的出生地,也是他的福地。这里不仅是他长大的地方,也是他父母坟墓所在的地方。嘉靖四十五年二月,世宗给徐阶密旨,说他病重已久,不见好转。恰逢《承天大志》编撰的好日子,“南衣望承天,拜亲取之”。药主理气。这是我出生的地方,我会竭尽全力。君王不用上朝,群臣也不上朝。 ”世宗对自己的病无可奈何,希望能回到承天节,到显陵求药。徐阶劝他,承天路途遥远。而往返的旅途对世宗的身体来说是难以承受的,在徐阶的劝说下,他不得不搁置了南巡的想法。

兴衰——南巡对夏衍等人事业的影响

嘉靖十八年,皇帝南巡之前,内阁首席大臣夏衍正值仕途巅峰。南巡之前,夏衍获得了极大的荣誉,无与伦比。他是“加一少爷,特入光禄大夫、上柱国”。在明代,“特进光禄大夫、上柱国”的爵位是公务员最庄严的荣誉。爵位荣誉,自明初至嘉靖中期,“上柱国无加诸其他大臣,自始言之,自拔”。夏衍为自己立了爵位,嘉靖皇帝满足了他的虚荣心。

嘉靖皇帝承天南巡期间,曾游览咸陵。严嵩摸清了嘉靖皇帝的心思,建议嘉靖皇帝接受承天百官的祝贺。承天是嘉靖皇帝的故里。到这里参观万仙陵接受祝贺,可以更好地彰显皇帝的尊荣和孝道治国的声誉,满足他光荣还乡的愿望。以“典礼组织者”起家的夏衍无法理解嘉靖皇帝的想法。从礼仪和现实角度考虑,他认为回京后表达祝贺是合适的。但严嵩却执意要向承天提出祝贺。并强调礼仪可由皇帝决定。从此,夏衍就在嘉靖帝的心中埋下了不满的种子。

嘉靖皇帝南巡回京后,曾到大峪山视察陵寝建设情况。当时,夏妍未能及时提交居住令。嘉靖帝认为这是自己的骄傲和懒惰所致,并批评了夏衍南巡时的表现:“昨日扈从南巡,因病昏迷。”他指出,自己不尽心尽责的行为已不是第一次,并命夏衍退回嘉靖皇帝给他的圣旨。嘉靖皇帝虽然后来撤了命,但他对夏衍已经有了负面的看法,这为他最终丧失权力积累了条件。

南巡之后,陆病、严嵩等人更加受到宠信。弘治年间,锦衣卫司令吕病与其父吕宋跟随兴献王攻克安陆。嘉靖帝继位后,陆病以“从隆”侍郎的身份在锦衣卫任职。陆病与嘉靖帝自幼相识,友谊深厚。嘉靖皇帝南巡时,陆病随行。后来,河南卫惠的宫殿发生火灾。嘉靖皇帝陷入火海,形势危急。 “臣子赶时间,也不知道皇上在哪里,冰牌和皇上离开了,皇上自然是喜爱冰冰的。” ”。鲁病南巡时救了嘉靖皇帝一命,后来更加受到嘉靖皇帝的宠爱,以至于“三皇子三孤中无一人,只见于丙。” ” 夏衍在任宰相期间,陆病因违法行为被御史弹劾,夏衍本打算惩罚他,但经过陆病的苦苦哀求,夏衍终于放了他,但“丙嫉妒衍。季嵩与颜构、丙助宋,颜构与众将联名联书,称犯罪必死。”鲁病成为严嵩讨伐夏衍的得力助手。

至于严嵩,当时是礼部尚书。南巡前身奋力拼搏,妥善安排了巡陵工作。南巡时,他的言论符合嘉靖皇帝的意愿,因此更加受到嘉靖皇帝的赏识。嘉靖十九年七月,礼部尚书严嵩为少保,仍为太子太保。与夏彦的事业下滑相比,严松却处于上升期,并逐渐走向行政中心——内阁。

解决后顾之忧——嘉靖皇帝南巡后竟然不理朝廷

嘉靖皇帝信仰道教,他的道教行为对嘉靖王朝的政治产生了深远的影响。嘉靖皇帝对道教的崇拜不仅是他人诱发的,而且源于他的父亲王行贤崇信道教和承天地区的道教风格。兴献王在世时自称“道教纯正”,承天地区一直是道教盛行的地方。

《走出警察,走进荒野》中的人物

南巡时,嘉靖皇帝信任的道士邵元杰因病无法随行,邵元杰便推荐道士陶仲文随行。南巡之前,陶仲文可以说是“默默无闻”,但陪伴他南巡之后,陶仲文赢得了嘉靖皇帝的信任,升任大官,对当时的政治产生了深远的影响。嘉靖中后期。

路过河南卫辉时,一阵旋风突然从皇帝身边掠过。嘉靖帝问道:“这是什么征兆?”陶仲文说:“有火灾的危险。”当晚,皇宫果然失火,嘉靖皇帝险些丧命。脱险后,嘉靖皇帝相信陶仲文的预言非常灵验,立即嘉奖陶仲文:“方士陶殿真,为神霄传教宗师,护国安邦。”从此,嘉靖皇帝开始信任陶仲文。在陶仲文的引导下,嘉靖皇帝也变得更加信仰道教。郭恂、段朝庸还为嘉靖皇帝贡献了炼丹术和炼丹技艺,这让嘉靖皇帝更加喜爱“静照”。后来,当嘉靖帝年幼时饱受生子难之苦时,陶仲文便提出了“二龙不相见”的说法。不仅朝臣们很少见到皇帝,就连太子也很少见到。

嘉靖皇帝南巡咸陵后,就不再关注朝廷了。 ”自十八年安葬张胜太后后,皇帝便不再理会朝廷。二十年更换宫女后,移居西苑万寿宫,不再入宫。 ”。其中,陶仲文等人虽然引诱嘉靖皇帝不顾朝廷大吃大喝,但还有其他原因:一是嘉靖皇帝对于是否应该将陵墓迁往北方一直犹豫不决,蒋太后的行宫是否要迁往南方,这些事情让嘉靖帝犹豫不决,无法专心安静地斋戒拍照,不得不与大臣们商量,甚至还带领大臣们去参观视察。其次,由于嘉靖皇帝的亲生父母去世,嘉靖皇帝身体虚弱,在南巡时遇到侍卫火光,希望祈求健康长生。通过禁食和其他活动。

明史评:“自明嘉靖年间,明朝典章,以扶夷,至神宗末年,毁至极矣”。人们认为,明朝的衰落与嘉靖朝的规章制度被废除有关。虽然这是家族意见,但嘉靖帝上朝时间不长,一直在西苑治理政事。政治运作显然不处于正常状态。这也给嘉靖皇帝的孙子明神宗树立了一个不好的“榜样”。

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