在唐朝层出不穷的诗人中，李白和杜甫的地位无疑是最为重要的，也是无人可以撼动的。但要说到谁能排到第三把交椅，就会有许多争议了。很多人推崇白居易，不光是因为诗作本身，更是因为他推行了新乐府运动，对于诗歌创作理论作出了巨大的贡献，也被誉为“广大教化主”。另外，有竞争第三名资本的人，还离不开王维。

李白是诗仙，杜甫是诗圣，王维则是诗佛。这是因为在他的晚年，经历了宦海沉浮，世事变化，九死一生之后，心境豁然开朗，诗歌之中融入了许多哲理。我们看到王维后期的作品，往往波澜不惊，流露出清冷幽邃、空灵俊秀的禅意。

其实，王维在年轻的时候，感情是极为丰富的。他十五岁就来到长安，对功名极为热衷，游走于权贵之间，最终获得赏识。同样，对于人间亲情乡情，他也是非常看重的，这在名篇《九月九日忆山东兄弟》可见一斑：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

相信所有人都曾经在中学语文课本上学过这首诗，这是王维早年的代表作，也是最为脍炙人口的名作，几乎所有的唐诗选集，都不可能不将它收录在内。更为重要的是，它道出了所有游子的心声，无论身在何方，无论离乡多久，只要吟诵这首诗，哪怕是前面两句，就会让人热泪盈眶。

“独在异乡为异客”这一句，点明了王维的孤独感。他写下这首诗的时候才十八岁，正在京师游学，并获取与权贵相识的机会。就像现在许许多多怀揣梦想的人一样，他离开了熟悉的家乡，只身前往陌生的城市，拜访那些高高在上的人物。

这七个字中，一个“独”，两个“异”就反复在诉说着自己的境遇。无论长安如何繁荣，无论自己结交了多少朋友，在王维的心中，自己始终只是外来的过客，始终没有融入这个气派非凡的城市。也正因为如此，即便身处繁华，他才会有感而发，引出后面的内容。

“每逢佳节倍思亲”更是字字如金，一个“每”字，体现了他对于家乡的思念是没有停止的，一个“倍”字，道出了所有异乡人的酸楚。无一时不想念家乡，想念父老双亲，想念兄弟姐妹，想念亲朋好友，但越是在特殊的节日之中，这种感觉就越发的强烈。

中国的诗歌名句，口口相传的很多，但能到达此诗前面两句这样妇孺皆知的，还是不多见的。相信只要是每一个华夏儿女，都会在远离家乡的时候，在心中默念它，一开口流下的就是热泪，流入自己的心中。

如果说前面两句，是以情动人的话，后面两句则展现了王维高超的写作技巧。他并没有单向思维，而是换了一个角度，通过从家乡兄弟的思念之中，再次碰撞出亲情的火花。

后两句是王维在感叹，在家乡的亲人们，登高插茱萸的时候，也一定会想念他。别看这一个身份的转换，就已经将本是直来直去的感情，变作了密不可分的情感交融。正是这种双方相隔万里的依恋，让亲情变得无比浓厚。

这首诗没有使用华丽的辞藻，也没有太过绚烂的写作技巧，写得相当朴素自然。但就是这种朴素，却展现出了强大的精神力量。我们能通过吟读此诗，感觉诗人最为真挚炽热的感情经历和内心世界。这首诗，也成为了千年以来中华儿女的共同呼声。无论你在哪里，都会被它所打动。