盗墓贼为何把曹操奉作祖师爷？曹操盗墓的传说是否有史料依据？
今天我们了解三国时期的历史，不管是读正史，还是读小说，都因该感谢一下裴松之这个人。裴松之尽毕生心血，收集有关三国历史的著作多达二百余部，为《三国志》补充进了大量可信的史料。正是因为他的努力，我们才得以了解到那么多未被正史记录在册的历史事件，三国历史及三国英雄们的真实性格才得以那么完整地展现在我们眼前。
民间一直流传着“曹操是盗墓贼的祖师爷”这一说法，在各种盗墓题材的小说中，“摸金校尉”与“发丘中郎将”这两个盗墓门派的后人，都坚称本门派最初是曹操手下的正规盗墓部队。
所谓无风不起浪，既然有这样广为流传的说法，必然有一定的原因在里头。令人质疑的是，曹操虽然算不上什么“好人”，但他好歹也是一代枭雄，他是汉朝三公之首、曹魏的“开国皇帝”，身份地位十分显赫，照理说不至于会去做盗墓这等“丧尽天良”之事。
曹操盗墓的传说，是否有历史依据呢？
《为袁绍檄豫州》
曹操挟天子后，经常打着天子的名号摆布四方诸侯，诸侯中实力最强大的袁绍也未能幸免。袁绍既不敢忤逆天子的诏令，又不甘被天子背后的曹操摆布，索要天子又被曹操拒绝，袁绍索性一不做二不休，准备带兵渡过黄河消灭曹操，夺回天子。
袁绍明白，曹操把天子当成了挡箭牌，自己若攻打了曹操，必然要背负“犯上作乱”、“攻打王师”的“叛军”之名。袁绍畏惧这个恶名，于是令陈琳写了一道檄文，揭露了曹操挟天子的真相，还列数了曹操的各项罪状，其中就有盗墓这一条。
《为袁绍檄豫州》后被裴松之当作一条注释，收录进了《裴注三国志》。
其中有这么一段话：又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所遇隳突，无骸不露。
梁孝王是汉灵帝的同母亲兄弟，是汉献帝的亲叔叔，他的地位十分尊贵，死后得到了厚葬，陵墓十分奢华。当时汉朝并未灭亡，身为汉朝三公的曹操，竟然光明正大地把梁孝王的坟给掘了，为了获得价值不菲的陪葬品，曹操竟然把梁孝王的棺材板都给掀了……
曹操还设置了发丘中郎将、摸金校尉这两个官职，在汉朝，“中郎将”是统帅御林军的将军，“校尉”也是官职比较高的武官，从名字上推断，“发丘中郎将”应该是“摸金校尉”的上司。
曹操手下的发丘中郎将和摸金校尉，带着他们手下的职业化盗墓军队，走到哪盗到哪，遇见坟就掘，掘完之后还不收拾，就让别人的尸骨在太阳底下暴晒，那些尸骨的后人赶来收拾残局的时候，可能都无法分辨出到底哪一具是自己的先人……
兴平元年，曹操征讨陶谦，带领主力前往徐州作战，而整个兖州乘着曹操出征的时机，集体背叛了他，归顺了当时沦落为丧家犬的吕布。让人不解的是，曹操当时已经占据兖州整整两年，而吕布与兖州的官吏们几乎没有任何交集，曹操强大而吕布弱小，为何兖州会背叛曹操归降吕布呢？
有一个很合理的解释就是，或许是因为曹操在治理兖州时，派手下盗了不少墓，而这些被盗掘的坟墓，都是兖州民众的祖坟。兖州人祖坟被曹操肆意盗掘，内心必然对他极其憎恨，但是因为畏惧曹操强大的军队，不得不委曲求全，对其俯首帖耳。但是若能抓住任何机会，他们绝对会坚定地站到曹操敌人的那边，这就可以解释为何兖州人要冒险背叛强大的曹操，而去投奔弱小的吕布了。
看来，吕布是兖州人的救星，不过可惜的是，吕布的个人能力不足以担负起拯救兖州的重任。
祖坟被盗，任谁都忍受不了。曹操盗墓既然是为了钱，自然要选择兖州名门望族的祖坟作为目标，他这样一来，就必定要得罪兖州所有的世家大族，而曹操统治兖州所要凭仗的，正是这些世家大族……
在各种杂史的记载中，曹操的形象十分统一——一个心胸狭窄、毫无底线的负面形象。有趣的是，这样的曹操，反而在群雄争霸中笑到了最后，让曹家三代人得到了“天命”。不过如此得天下，既不正道，更不光彩，所以曹家没过几代，就被别人用相似的手法夺走了天下。