拎刀打仗、卸甲插秧:“理想”的兵农一体,为何被丰臣秀吉废黜?
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2024-05-17 00:09:02
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原标题:拎刀打仗、卸甲插秧:“理想”的兵农一体,为何被丰臣秀吉废黜?

丰臣秀吉

兵农合一的社会形式在很多社会中都有出现,比如唐代的府兵制、金朝的猛安谋克制度、清朝的八旗制度等等。在日本的古代社会中,也曾出现过兵农合一的现象。

兵农合一最典型的特征就是服役人员平时从事生产,兵器由国家统一保管,农闲时还要参加训练;战时随从作战,自带生活物资,政府还会授予服役者一定份地,这些份地由村社分配以维持生活。这种兵农一体的形式带有亦兵亦民的性质。

日本的兵农一体在历史上存在了很长时间,并被统治者所使用,但到中世纪末期就逐渐被取消,最后被丰臣秀吉的一纸命令彻底废除。

至于原因,自然有日本当时社会变化的重要因素,巩固等级制度的需要,武士与农民阶级的自然分化,军队职业化的需要,庄园制的解体因素,以及当时日本农业发展的需要,

这些因素都是日本特殊国情和时代背景的产物。

兵农分离的直接结果是武士的职业化,日本历史中的近世武士产生,近世则是指江户时代。

拎刀可战场杀敌,卸甲能田间插秧,极具实用性和理想化的兵农一体政策被废黜

日本的中世是从1185年源赖朝建立镰仓幕府到江户幕府建立时期,这一段历史主要是幕府将军当政,天皇权力遭到弱化,而且地方势力由仅保有官职名分的守护大名转变为拥有实权和军事力量的战国大名,战争也因彼此间的利益纠纷而频繁化。

因此地方大名和幕府将军为了增强自身实力,在招募士兵的同时又保证生产,这就使得兵农一体更加流行。

1、刀狩令实施,将武士与农民界线划清

刀狩令是日本的丰臣秀吉在1588年8月29日(天正16年7月8日)颁布的法令,主要内容是严令武士之外的僧侣和农民等群体放弃武器,农民禁止带刀,佩戴刀是武士的特权。实际上,早在1228年的镰仓时代,权北条泰就曾要求部分僧侣交出武器,1242年再次颁布腰刀停止令,这些先前的政策都为丰臣秀吉的刀狩令奠定了政策基础。

刀狩令颁布的直接结果是武士与农民出现了明显且严格的界限,佩戴刀剑成为武士的公开特权,武士不得弃之从商或转业为农,农民地位降低,日本社会的等级制度获得了有力的巩固,这也为丰臣秀吉下令废除兵农一体制度奠定了政策基础。

在稳定武士与农民身份等级制度的同时,刀狩令还防止了农民起义的爆发,比如著名的一向宗暴动。与此相类似的是中国的秦始皇,秦始皇统一六国后,即 “收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”

秦始皇在统一六国后,

直接没收天下之民的武器,铸成金人

,目的就是为了消除天下所存在的兵器,防止叛乱。因此,刀狩令在稳定当时日本社会的现实情况时起到了重要作用。

秦始皇

2、太阁检地

太阁检地又称为“太合检地”,是日本关白丰臣秀吉推行的重新测量全国土地的政策。1582年,丰臣秀吉开始实行检地政策,石田三成则是直接的执行者,太阁是丰臣秀吉的职位和官阶名称。

丰臣秀吉实行的太阁检地政策重新检查了全国的土地所有权和实际占有者,实行新的土地制度,这是为了根据土地数量征收赋税,增加丰臣秀吉政权统一日本的实力。

一方面,太阁检地实行的直接结果是庄园制度被废除,因为试图统一全国的丰臣秀吉不允许地方庄园实力壮大且形成自己的府兵力量,这些庄园主的势力被各种手段所削弱。

另一方面,太阁检地政策的另一后果是农民被固定于土地之上。太阁检地的目的之一是确定税收,所以农民一旦因自身土地数量而被确定应交税收金额,那么农民往后都必须呆在土地上,只有这样才能支付得起国家所规定的税收,而且

刀狩令颁布后,农民不得随意更改职业。

为何会将这枚理想化的政策废黜?

1、作战方式的变化

丰臣秀吉废除农兵一体制度的原因之一是日本中世纪晚期出现的作战方式变化。日本学者将日本历史划分为古代、中世、近世、近代和现代,其中欧洲人话语中的中世纪是指日本的飞鸟时代之前的一段时间,一直到室町幕府统治结束。

这一段时间横跨了日本古代社会末期、飞鸟时代、奈良时代、平安时代、镰仓幕府和室町幕府时期。日本在中世纪晚期就与外国有联系,比如亚洲的中国和欧洲的荷兰,日本长期从荷兰引入欧洲的文化和技术,称为“兰学”。

一方面,枪炮引入日本后获得了大名的欢迎,枪炮等武器相比于冷兵器时代的刀剑要更具有杀伤力,枪炮的使用又使手持刀剑的骑兵遭到抛弃,因此手持枪炮的步兵成为军队的主力。另一方面,标准武器的使用迫使日本军队逐渐职业化,因为这些配有枪炮的士兵都需要严格训练,而农民则不能满足长期训练的要求,这一群体必须

发展农业以满足自身口粮和税收征收,所以兵农分离成为迫切要求。

室町幕府统治时期

2、巩固等级制度的需要

丰臣秀吉取消兵农一体的重要原因就包括巩固等级制度。在兵农一体的时代,武士与农民虽有等级差别但差异不大,因为当时的农民具有亦兵亦农的性质。

然而,在丰臣秀吉废除兵农一体制度后,武士与农民之间的差别直接表露出来,尤其是刀狩令颁布后,官方政府公开提升武士地位,佩戴刀剑成为武士的特权以及武士不得转业,相较之下,农民则被归入“贱民”行列。

其原因是当时丰臣秀吉迫切需要统一日本,而武士阶层是其统一全国的重要力量,在权衡利弊后,武士地位获得提升,农民成为了底层的被统治阶级,由此,日本社会的等级制度获得了巩固。

3、将军、大名和武士、农民的分化

丰臣秀吉的“兵农分离”政策是其顺应日本社会各种力量变化发展的产物。大名自身的变化和农民斗争的频繁加剧了武士和农民的分化。

日本武士

一方面,丰臣秀吉统治时期,大名已经从“国”(日本旧制中的行政单位)的支配者发展为实力派地方领主,即战国大名。这些大名实力不均,因此应仁之乱后的日本常常出现大名间的兼并战争,实力强的大名兼并弱小者,

这就使得大名需要职业化军队,幕府将军亦是如此。

另一方面,室町幕府时期和战国时期时常爆发农民起义。日本中世纪晚期的统治阶级与被统治阶级的矛盾十分尖锐,农民阶层要求政府施行“德政”,否则就聚众抢砸寺院、政府文书票据等。

对此,日本的家永三郎在其书中评论道:“凡亡国之事不过如此,日本自有国以来,土民蜂起,未有之事也”。政府称这一群体为“恶党”并加以镇压,织田信长就曾镇压过日本的农民起义。

将军、大名对职业化军队的需要,以及日本农民起义的频繁爆发使得兵农分离成为迫切需要,丰臣秀吉就是在这样的背景下颁布了兵农分离的命令。

东海道最强武家

4、庄园制的解体

日本武士群体最初产生于封建庄园的安全需要,庄园主需要组建一支武装维护自身及整个庄园的安全,这支武装最初从庄园主的家族中选出,以血缘为纽带,后来逐渐演变为招募武士以保卫庄园,自此,武士阶层逐渐成型,武士也因此常常寄生于庄园之中。

然而,在日本中世纪末期,随着农业技术的进步,庄园逐渐解体,寄生于庄园的武士被迫在成为农民,或成为职业武士之间进行选择,

因为并不是每个武士都能成为职业武士,所以更多的人变成了农民

,农民阶层再次壮大。

为了维护社会稳定,统治者必须严格兵农之间的等级界限,使中小领主武士“脱产”,因为这些中小领主武士的身份一旦不固定,具有亦兵亦农的身份后,就会在混乱的战国时代随时倒戈,这显然既十分不利于统治阶级的统治。

5、农业发展的需要

15世纪,日本农业技术获得显著进步。在生产分工方面,部门分工更加专业和精细化,农作物种类更多,既有进口的农作物品种,也有本国培育的。在生产工具方面,畜力依然是主力,自然力也有使用,而且日本还饲养了很多畜力动物。

手工业方面,麻、绢和草棉等盛行,而且经常将引入的技术本土化。商业方面的发展更为直观,因为中世末期的日本出现了明显的地区差异,所以以商品交换为主要目的的商业逐渐形成,而农业成为这一切发展的重要基础。

发展农业要求时间充足,兵农一体会妨碍农业的播种、除虫、割草和收获等环节,任何一个环节的脱节都会造成农业危机,因此为了发展农业,支持将军和大名们的争霸战争,兵和农必须分离,实现真正的各司其职。

武士

总结

兵农一体在很多古代社会都十分流行,日本社会在丰臣秀吉颁布兵农分离命令之前也曾十分盛行,但是由于上述的一系列原因,丰臣秀吉颁布了兵农分离的命令。除此之外,促成兵农分离的因素还包括宗教和文化、思想等。

兵农分离对后来江户幕府的影响之一是不同阶层间的联系被人为阻止,各阶层的封闭性日益严重,社会中的横向和纵向联系都被阻止,

为日后江户幕府的“幕藩体制”奠定了基础。

然而,从历史现实来看,兵农分离并没有完全实现,因为据记载仍然有很多民众拥有武器,农民起义也时有发生。总的来说,兵农分离是为了实现当时日本社会发展的一种迫切调整,既有个人因素,也有时代助推。

参考文献

1、《菊与刀》

2、《日本史》

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