过了腊八就是年？年轻人为何不太重视过年的仪式？
1月18日是腊八，传统习俗里有这么一个说法：过了腊八就是年。意思是说腊八之后就开始过年了，具体到每一天该干什么，传统习俗中都有严格的规定，比如二十三要专门搞卫生，二十四祭灶神，二十五磨豆腐，凡此种种，规定得非常详细，虽然每个地方细节上有差异，但是大体都是有严格规定的，可谓是仪式感十足。
但是如今这种仪式已经没有多少人在遵守了，特别是年轻人，可能都忘了，老一辈就念叨年轻人不重视过年的仪式，为什么会这样呢？为什么年长的人会比较重视过年的传统习俗，但是年轻人却慢慢选择遗忘，更年轻的10后一代开始可能连各种仪式具体的内容都没有任何印象了。
1、过年的仪式感是服务于农业社会的
我们仔细看看那些传统的春节前后的习俗规定 ，比如祭灶神、大搞卫生、磨豆腐、杀年猪等等，一看就是和农业农村相关联的，这种习俗是为农业社会服务的，是在农业社会的生产力之下诞生的一套习俗文化。
比如祭灶神，以前的农村需要在厨房做一个很大的灶台，好几个出火口，一般旁边还会做一个特别大的灶，这是为了磨豆腐、杀猪、酿酒等使用的，烧的是木材或者粮食秸秆，熏得黑黑的，布满了灰尘，所以需要在年前某一天专门来打扫，平时不可能每天都搞卫生的，因为太容易脏了。
再说杀年猪，以前农村是基本可以自给自足的，过年吃的肉，以猪肉为主，杀一头猪，这个事情得搞上一天，这头猪不仅是过年餐桌上的重头戏，更是未来一年主要的肉食来源，所以特别隆重。
磨豆腐也差不多，豆腐在南北都广受喜爱，农民自己就可以做，从豆子到豆浆，最后到豆腐，还能做成干豆腐，方便存放，笔者老家是湖南的，小时候要自己家做豆腐，然后和杀猪血一起做“猪血丸子”，还有腐乳。所以 ，会特别重视，全家上阵，这是未来很重要的食物来源。
农村一年最闲的时候是冬季，尤其是在春节前后，这个时候粮食已经收割，育苗的时节又没有到，而大多数过年的食物都是要自己手工准备的，所以需要每一天规定做什么，慢慢形成了习俗，大家也都遵守，仪式感十足，在小孩的眼里，这样的年是充满了欢乐的。
而如今，中国在过去的二三十年里，从一个农业社会变成了首屈一指的工业社会，根据最新的统计数据，城镇化率高达66%，城镇常住人口有9.3亿，乡村常住人口只有4.8亿，城镇人口成为人口主力，但是城镇已经没有农村那些东西了，过年的各种肉直接从超市、集市购买，不需要自己杀，也不需要自己平时喂养。
豆腐等食品都可以从超市购买，饺子也可以啊，北方吃饺子多，现在超市也很方便购买，总之，现在一切的食材、食品都是可以从超市购买，选一天集中采购就行了，甚至可以网购，快递直接送货到家，这多方便啊。
再来说卫生，现在的城市都是集成灶，那还有什么灰尘呢？一般都是有吸油烟机，每次做完饭后都会将灶台擦干净，比传统农村的灶台要干净得多，原本每天就是干净的，又何须在过年前的某一天特意去打扫灶台呢？家里的卫生也差不多，现在城镇都是楼房，灰尘少了很多，一般平时的卫生就保持不错，没有特别脏的。
至于说洗澡，我们小时候家里的用水都是从村里的露天水井挑回去的，每天都要去挑水，近的有几百米，远的有几里路，西北的用水更困难，一担水也就是100斤左右，每天挑三担水已经很厉害了，做饭、洗脸、洗澡，牲口的用水都是依靠这些水，所以平时用水比较节省。而如今呢，城市都是自来水，农村大多也都是家门口打了水井，甚至很多农村也通了自来水，现在的用水量是远远超过以前农村的，每天都是洗澡，而且是淋浴，这种用水量是以前不可想象的，所以洗澡自然也失去了仪式感。
2、新的过年文化尚未形成
年轻人代表的是未来，老人代表的是过去和未来，中国这些年变化太快了，但是在文化方面，变化却比较慢，主要是还没有产生适合当下工业的文明和习俗，中国是几千年以来的大国，在农业社会做到了登峰造极，与之匹配的农业文明以及习俗都极其完善。
但是如今是工业社会，工业社会是不看天时的，都是机械化生产，每天都是一样的，没有什么农忙和农闲之分，没有什么春种秋收之分，我们进入工业社会的时间太短，还来不及产生完整的配套文化和习俗。
这是一个老旧的传统习俗在消逝，新的文化习俗在形成的时代，年轻人代表的是当下的生产力和未来的生产力 ，他们会选择和催生适合当下和未来的文化及习俗。
过年的习俗也是如此，传统习俗中能保留的保留，能吸收的吸收，能改进的改进，该摒弃的摒弃，该创造的创造。
对比对联，现在在城市依然被完整继承了，家家户户都是要贴对联的，只不过前是请村里大儒来写，现在是直接网上购买到家。比如放鞭炮，以前是农村各家各户放鞭炮，现在城市可能是政府集中组织在一个地方放烟花，让全体市民去观看。
形式可以变 ，但是继承的是精神内核，辛苦一年大家都需要开心，放烟花鞭炮就代表了一种情绪的释放以及释放后的开心，比如贴对联是寄希望于通过文字和颜色寄托对新年的祝福和愿望，杀年猪也好、磨豆腐也罢，代表是对辛苦一年全家人的犒劳和奖赏，如今虽然不用自己杀，但是也会从超市采购，采购规模和优质程度都是要明显高于平时的。
比如说红包，代表的是长辈对晚辈的祝福，现在依然是被继承的思维，尊老爱幼的精神内核在我们这个民族中依然在传承。比如搞卫生，现在虽然没有以前那么隆重，但是城市有玻璃吧，这个东西不会经常搞的，所以年前一般也会来一次大扫除，代表干干净净生活的向往。
除夕团年饭，这么多年过去了，依然很受重视，甚至更受重视，因为以前在农村，大家每天都在一起，而如今大家都忙于工作，有些在一个城市，甚至住在一起，但是也有很多没有住在一起，甚至不在一个城市，除夕的团聚就难能可贵，家庭是我们这个民族的凝聚力的最小单元，一个人生老病死之时能够依托的人都在除夕团年饭的一张桌子上。
我们大多数人在城镇生活时间还不够长，连一代人都没有，所以，新的习俗远远没有形成，但是这种形成不是一朝一夕实现的，是我们一代代人在每一年中潜移默化形成的。我们小时候有守岁的习俗，现在的年轻人有集体跨年的爱好。
时代在变， 生产力在变，生产关系也会变，习俗也会变，但是其中积极的精神内核是永远传承下去的，生活需要仪式感，生活需要有希望，生活需要有关爱，生活需要有开心，这些精神内核会一直传出下去。
家是我们幼年的摇篮、青年的港湾、成年的守护之地，年轻人会为我们传统文化的精神内核裁剪出一套合身的衣服，然后给自己穿上，给下一代穿上，并不断传承下去。