为何说三国历史波澜壮阔，英雄辈出，实际上是一部彻彻底底的悲剧
引言
俗话说“少不读水浒，老不读三国”，还是有些道理的。年轻人血气方刚，易于冲动，读了《水浒传》，更容易染上不良习性；人老了读《三国》，难免会产生一种英雄迟暮的感慨，到头来只能无奈叹息。
无论是小说《三国演义》还是史书《三国志》，内容都有共同点，那就是讲述三国历史的波澜壮阔，各路英雄辈出，是平民英雄的用武之时。正所谓“乱世出英雄”，三国的那段分裂史，似乎证明了这句话。
可如果我们往深处研究，会发现三国是一部彻彻底底的悲剧历史，再厉害的英雄，都无法真正改天逆命，创造一个属于自己的历史王朝。要想成功，必须妥协，必须向旧势力靠拢，否则只能迎来失败。
以上的话是不是觉得没什么道理？从东汉末年到三国时期，不是出了刘备、曹操、孙权等诸多枭雄吗？可问题不能只看表面，三位枭雄之所以能够偏安一隅称王称霸，靠的是什么？答案是两个字——氏族。
汉末三国时期，氏族的选择决定了各路诸侯的命运，不论是最初的董卓到后来的刘备、曹操、孙权，都是庶民，他们能否成功，命运就掌握在氏族的手里。
庶民出身的英雄——刘备、曹操、孙权
有人说刘备的身份是庶民？那可是中山靖王之后，妥妥的汉室宗亲。实际上，刘备汉室宗亲的身份始终没有得到官方承认，再者那个在西汉初期就有名的中山靖王刘胜，自己就生了一百多个儿子，到了东汉末，几百年过去了，刘备的身世经不起考证。
小说中称刘备是刘皇叔，实际上不论是汉献帝还是其他人，都不会这么称呼刘备。刘备年轻时混得还不错，结识了公孙瓒等人，并且拜了名师卢植，让他获得了一点名气。
与刘备相比，曹操的出身也高不到哪里去，他的父亲曹嵩是大太监曹腾的养子。从这层关系来讲，曹操在出身方面要比一般人落后一截了。因为古代太监身份低微，在世人面前是抬不起头的。
因此，袁绍讨伐曹操时，在讨贼檄文中痛骂曹操一家的低贱出身，拿人家出身低说事。
孙权的出身也不高，他的父亲孙坚早年是县吏，古代官和吏是分开来的，吏的身份低微，无法成为官。
孙坚靠着黄巾起义拉起一支队伍，立下战功，获得了成名的机会，但依旧没能改变家庭出身。孙坚的长子孙策为了谋求发展，投在袁术门下，成为袁氏的部曲。
讨伐董卓时，刘备和曹操并非一路诸侯，刘备在公孙瓒处效力，曹操在袁绍处谋求发展。值得一提的是，就连能控制京城一时的董卓出身都很低，他的西凉人，他的父亲董君雅只不过是一个县尉。
氏族的力量不可小觑
东汉末年氏族的影响力非同小可，比较有名的有河北袁氏、颍川荀氏、琅琊诸葛氏、江东四大家族、有着皇亲国戚身份的荆州、川中氏族等。
董卓进京后，他虽滥杀了不少人，但对氏族整体上还是以拉拢为主，争取求得他们的支持。董卓身边有一个重要人物——王允，看名字不就是在《三国演义》中用貂蝉献上美人计的人吗？
《三国演义》中，董卓身边有个谋士李儒存在感很高，历史上李儒并非董卓的主要谋士，他的存在是微不足道的。王允是董卓身边的高参，算得上是首席谋士，最终王允为了自己的利益，说服了董卓身边的干儿子吕布，设计将他杀害了。
鉴于董卓的下场，后来的刘备、曹操和孙权都吸取了教训，对待氏族是拉拢的同时又打压、防备。
如曹操身边的氏族大臣不少，荀彧、荀攸、程昱、司马懿等，他们虽受曹操重用，但基本上没有兵权。曹操拉拢荀彧、程昱、司马懿等人，就是拉拢了他们背后的氏族力量。
曹操的兵马主要是交给了自己的嫡系，如夏侯惇、曹仁、夏侯渊等人，这些人至少能够始终和曹操是一条心，荣辱与共，氏族就不一定了，在曹操没有利用价值的时候，随时都可能会离开。
曹操在用人方面不拘一格，给广大平民留有做官的机会，主张凭本事当官。曹操曾写了一篇散文《求贤令》，广招天下有才之士，主张“道德无用，唯才是举”，这是对东汉氏风强烈的反动。
曹操逝世后，曹丕为了赢得氏族对他的支持，推出了九品中正制。所谓九品中正制，就是选拔官员的时候要看出身高低，一些有才能但出身低贱的人，失去了晋升的通道，朝中主要官职都是由氏族子弟担任。
曹操在用人方面别具一格，唯才是举，曹丕为求得氏族的支持，向氏族妥协，采用了九品中正制，以出身高低做官。
与曹操类似，孙权和刘备也采取了打压氏族，重用嫡系的方式。如刘备手下的张飞、关羽等人牢牢掌控兵权，并且拉拢荆州氏族来支持自己。
孙权也一样，拉拢江东四大家族的同时，兵权主要掌控在吕蒙、周瑜、程普等人手中。
可无论怎么做，最终孙权和刘备最终与曹丕一样，难以摆脱氏族。当自己的嫡系一个个老去的时候，孙权不得不用陆逊、顾雍这样的江东本地氏族，向他们妥协。
刘备也一样，关羽、张飞等人逝世，夷陵大败后，在国力微弱的时候，只能重用荆州和川中氏族，托孤给了诸葛亮、李严等人。
结语
汉末三国这段历史，刘备、曹操和孙权三位庶出的枭雄，经过了几十年的奋斗，到头来是一场空，最终还是为氏族做了嫁衣。
三国经历了几十年的斗争，笑到最后的司马氏，这或许是曹、刘、孙没有想到的吧。
经过一番腥风血雨的较量，传统老牌氏族没落，司马氏、王氏、崔氏等二线氏族笑到了最后，就连一心想要突破氏族枷锁，在用人方面主张唯才是举，对氏族大力打压的曹操，最终没能成功。
从三国的结局来看，这的确是一部历史悲剧，是彻彻底底的悲剧。庶民英雄创业全部失败，到头来为氏族做了嫁衣。或许正是应了那句“古今多少事，都付笑谈中。”
参考资料《三国志》等