《西游记》：同样是触犯天条贬下凡间，八戒和沙僧为何会不一样？
《西游记》中有个梗，就是唐僧、八戒、沙僧三人的出身问题。唐僧投胎转世，肉身凡胎；八戒投胎转世，也只是换了个样子；沙僧却根本没有投胎，直接下凡。同样都是被贬的神仙，为什么下凡后的结果会不一样呢？
八戒在天庭的地位原本不低，王母娘娘的蟠桃会也请了他。只是他凡根未尽，喝醉了酒调戏嫦娥，人家不配合，便又跟到了广寒宫，给抓了现行，犯天条当斩。后太白金星说情，被判责打两千锤，赶出天门，贬下了凡间。
这夯货着实是个呆子，着急投胎却误投了猪胎(一说是给扔到了猪圈)，便做了妖精，后观音著萨去东土寻取经人路过，点化他保唐个冒以成正果，为他剃度，敢去名悟能。于是，便来到了福陵山云栈洞，做下了高老庄那段风流韵事。
沙僧本也位列仙班，为玉帝的帘大将。他与八戒相比，看似地位不高，但身份尊贵，在朝班上是站在前面的，于玉帝在同一位置了。他也是因为参加王母娘娘的蟠桃会，喝醉了酒，失手打碎了琉璃灯，触犯天条，被玉帝拿住判了死罪，后因赤脚大仙说情，被贬下天界，到流沙河为妖，每日却要受那天剑穿身之苦。后来也是观音访寻取经之人路过，点化他保唐僧西天取经，并给其取名悟净。
那么，问题来了：八戒和沙僧同样是触犯了天规，被玉帝贬下凡界，为何下凡后两人的情况却大不相同？
按照迷信（或神话故事）中的说法，大凡投胎转世，那怕是天界神仙，也都是忘了前世，成了凡人。有的历劫受苦，死后归位；有的修成正果，复升天界。这是常理。但是，八戒和沙僧却奇了。
八戒投胎转世，虽然投了猪胎，除了有个猎头，却还是人身。更奇怪的是，这“轮回”竟然对他没用，他的功力、记忆一切未失，仍然是神仙、天神时的本事。这又如何解释？
沙僧也就更奇怪了，与八戒相比，同样是被贬下凡间，他却没有重新投胎转世，这又是为什么呢？自然，因为没有重新投胎，沙僧的功力未失，也是正常的了。
神仙的事凡人是说不清楚的。尽管自古至今，神话的小说、神话的故事非常之多，但每本小说、每个故事之间是没有什么内在联系的，也不要想着去刨根问底。即使《西游记》这样的名著前后也是不一样，很难对应得上。但是，八戒和沙僧被贬凡间的遭遇，在小说最后似有解释，不知能否解释得过去。
如来佛祖在对唐僧师徒封赏时说道：
如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土……猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门……沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教……
原来那唐僧前世虽为如来二徒弟，但也是生性顽劣，因为听讲（理解为教诲倒也贴切），被贬了“真灵”，也就是一撸到底了。所以，他投胎转世，也还是个肉身凡胎。这猪八戒却判的是“下界投胎”，但他却错投了猪胎。只是除了身体之外，他倒也什么都未改变，这就无法解释了。沙僧本来是判了下界受罪，并未要他投胎，故其经历也是可以合得上的。