伯邑考为何要去朝歌救父?姬昌七年之囚将满,又何必多此一举
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2024-05-23 11:47:30
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原标题:伯邑考为何要去朝歌救父?姬昌七年之囚将满,又何必多此一举

伯邑考为何要去朝歌救父?姬昌七年之囚将满,又何必多此一举

在封神中,我们看到一个奇怪的现象,一方面大家对天数奉为圭臬,觉得一旦天数已定,再怎么挣扎都没用。比如封神榜,只要你榜上有名,跑到哪里都得身死上榜。然而,偏偏大家又在做着各种各样不信任天数的事情,比如女娲,比如伯邑考。

纣王在女娲宫题淫诗,女娲气不过想要灭掉成汤,可惜成汤国运未完,女娲在明知殷商28年后将要灭亡的情况下,还是派出了三妖前去惑乱君王,给自己留下了骂名。而伯邑考更直接,整个西岐王室都知道姬昌有七年之囚,可他偏偏要在刑期将满的时候跑到朝歌,结果自己身死,还差点坑死了姬昌。为何这些人都会做出如此奇怪的举动呢?

其实我们仔细看封神的话,会发现根本没有什么天数,所谓的天数只不过是圣人的意志罢了,它代表的也只是未来的一种可能。也就是说,女娲圣人开了口,商朝只剩28年国运,那么商朝就可能在28年后灭亡。但这也只是可能罢了,倘若女娲不派狐狸精去迷惑纣王,这种可能不一定就会成为现实。

同样,太姜和姬昌都算到他有七年牢狱之灾,那么,七年到期后怎么办呢?在朝歌,七年过去了,谁还记得你姬昌?而纣王,他巴不得你一辈子别出来,老死在羑里最好。也就是说,倘若西岐没人过来提醒他们,恐怕下一次大家想起姬昌的时候,就是羑里的守卫来通报说姬昌寿终正寝了。

所以,伯邑考明知道姬昌就快关满七年,还是义无反顾的来了朝歌,因为他必须来,他不来打通朝歌的关节,那姬昌能不能出来,谁也说不准。由此可见,真正的天数一定是天定一部分,人力完成另一部分。就好像你命中注定十年后要成为国家首富,难道你前面九年多混吃等死,最后一天突然就能成为首富吗?

不可能的,真正的实现方式一定是你不断奋斗,一步步强大,最终在十年之期到来的时候达成成就,这才是“天数”的正确打开方式,天数更多时候是给自己的一个心理暗示。各位看官,你对此有什么看法呢?

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