能改变你的，只有你自己。如果你将希望寄托在他人身上，那你一定是在自讨苦吃。

那么，普通人如何改变命运？从王阳明的心学实战方法来看，说透了就这4个字，

普通人要下功夫加以学习，可惜的是，很多人不明白。这4个字就是“物来顺应”。

我们先来看王阳明在《传习录》中对4个字的解释：

定者心之本体，天理也。动静，所遇之时也。

翻译出来就是：心的本然状态即是安定平和，也就是天理。心之所以有动有静，都是在不同的境遇下的表现不同罢了。

王阳明的这句话，说的就是“物来顺应”，我们无论遇到任何问题，只要做到应付自如，有什么难题不能解决的呢？

这4个字，说起来容易，做起来极难。我们还是来了解一下王阳明的实战吧！

公元1508年，37岁的王阳明被贬谪到偏远的贵州龙场，成为龙场驿站的负责人。从繁华的京城到蛮荒之地，王阳明内心的落差是很大的。

可是，在如此一个偏远、荒凉的地方，王阳明为何能悟出“心即理”的心学思想呢？

这就是“物来顺应”的完美写照。

在龙场这个地方，王阳明并没有颓废，他是积极地融入当地土著人的生活中，向他们学习如何种植庄稼，如何盖茅草屋等等。有什么样的心态，就有什么样的结果，王阳明正是将自己当成了当地人，得到了土著人的接纳。

在如此落后的环境中，王阳明悟道后，良知告诉他，他应该传授当地土著人文化知识，让他们的民智得到开化。

在龙场，王阳明只关注当下，没有去想自己的未来，也没有去考虑自己的仕途，他全心全意在龙场传播心学。

王阳明的诚心，换来两个结果，让他完全没有料到。

一是当地的土著人十分重视教育。

对从来没有接触过文化知识的土著来说，王阳明的出现，就如同一缕阳光，让他们看到了光明，每天去听他讲学的人很多。

随着学生越来越多，老百姓们看到王阳明生活在阴暗潮湿的洞中后，很是担心他的身体，于是为他修建了一所学校，这就是在历史上有一定地位的龙岗书院。

根据统计，王阳明在龙场传授心学思想时，学生达到一百多人，为当地的文化建设作出了巨大贡献。

二是获得到贵阳讲学的机会。

在蛮荒之地，王阳明居然能教书育人！这样的精神和爱心，引起贵州官场上很多大人物的关注。

加上王阳明学识渊博，又是进士出身，因此，获得了贵州分管教育官员的青睐，并真诚邀请他去贵阳讲学。

从王阳明在贵州的一系列境遇来看，都出乎他的意料，无论是龙场的老百姓为他修建书院，还是到贵阳讲学，都是临时发生的事情，而王阳明都是“物来顺应”，有什么境遇，就做什么事情，一切都好像是安排好了一样。

“物来顺应”，不仅是一种生活态度，更是一种能力。如果我们每个普通人都能做到，那么，还有什么不能实现的呢？可惜的是，很多人不明白这个道理，一生忙碌，最终还是碌碌无为。

王阳明在心学中的实践方法，在《王阳明心学实战》中有详细讲解，感兴趣的朋友，一定要去看一看。本专栏没有晦涩的哲学教条，全部是王阳明用心学思想解决问题的真实案例，是普通人逆袭的操作手册。

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参考资料：《传习录》、《王阳明传》

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