宋代诗人苏轼在诗中写道：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”意思是说，我的酒喝得酣畅淋漓，豪气万丈，没有一丝一毫的胆怯，就算头发已经花白，那又能怎么样呢？可以看出苏轼非常有情怀，其个性亦独特非常。

大文豪王羲之，从他的作品中就可以看出，他是一个不拘小节的人。现在人工作的时候，写出的文章如果有错的话，都会把它给改正过来。学生写字时写错一个字，也用涂改液将它涂掉重新写。而他则不然，他的《兰亭集序》中许多处勾勾抹抹的地方，都没有去修改，而后人在模仿其书法的时候也没有去加以改正，那这是为什么呢？

一．王羲之

王羲之出生在魏晋的名门琅琊王氏，他从很小的时候就已经在练习书法，并且非常擅长。传说晋国国君一次要到北郊区祭祀，就让王羲之把祭祀要用的词写在木板上，再让工人来雕刻。工人把木板一层一层地削下来之后，依然可以清晰地看到他的字迹，直到工人们把木板削到三分的深度后，字迹才消失，这就是入木三分的故事。

作为一代大文豪，他的代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一书”，名流千古，而在书法史上，他和自己的儿子王献之被合称为二王。东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安等41人在绍兴兰亭，聚集在一起。大家把酒言欢纷纷即兴作诗，展现自己的才华，王羲之也是即兴写出《兰亭集序》。

二．《兰亭集序》

序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。作为天下第一书，最初的版本并不是那么的工工整整，上面有很多地方写错，之后只是随意，勾抹，涂改。不过想一想也是正常，对于一个喝醉酒的人来说，走路走一条直线都成问题，更何况是工整地写一篇书法呢？

王羲之酒醒之后，他想要去修改其中错误，只是在写序之时，他是在酒醉灵感爆发下写出来的，当酒醒之后灵感也就消失，无论如何也无法再找到当时的感觉。也就打消修改的念头，这些错误便被一直留存下来。

而序中最精彩的地方是，同字不同型，同一个字能够写出很多种不同的样子，就像文中有17个之字，但没有一个是用同一种手法写出来的。而奇怪的是，后人在临摹这篇序的时候，却并没有将里面的这些错误的地方修改过来，而是把这些地方也一起临摹出来。

三．博物馆的藏品不是原版

其实作者在写一篇文章的时候，他的情感会随着文章的书写会有变化。而序的模仿者将这些写错的地方都一并临摹下来，更多的是想要身临其境的领会当时王羲之的情感。然而我们现在所接触到的序，都是来源于另一个人，这个人不是王羲之，他只是王羲之的模仿者，这个人就是冯承素。

他是唐代书法家，贞观(627-649)时任内府供奉搨书人，李世民在拿到真迹之后，大臣们都嚷着要看一下这序，只是原著在李世民的年代已经有280多年，非常的脆弱，于是李世民就让冯承素与临摹下来，此人将王羲之的序模仿得非常相像。被称为是与原作最为相近的版本。而这一版也被称为“神龙本”，因其中有唐中宗的神龙落款。

据说王羲之的最初版本是被李世民带到昭陵，而以现在的考古技术还无法开启昭陵。尽管知道最初版本的所在之处，也只能等到考古技术更加成熟以后，才能有幸看到王羲之的亲笔。

相比于将王羲之工整的版本留存下来，让大家去模仿，还是将原版流传下来更好一些，这样大家不仅可以学习到书法，还能够感受当时王羲之写作时的情感。毕竟《兰亭集序》是“天下第一书”，让大家身临其境去感受彼时的饮酒作赋，体会王羲之当时的愉悦之境岂不是更好。

参考资料：

《兰亭集序》

《神遇之笔“兰亭集序”书法赏析》