《神雕侠侣》中的古墓派是个很奇怪的门派，只因他们的祖师婆婆林朝英也是堪比五绝的存在，然而他们在射雕时代却毫无戏份，乃至他们在神雕时代的登场略显突兀，不过比起这个，更奇怪的其实是古墓派的顶尖神功《玉女心经》。

杨过和小龙女就因为修炼这神功而吃过不少苦头。

比如他们在英雄大会时，就因为合练这神功而受尽群雄的冷眼。

（周伯通、小龙女剧照）

不过那也要怪赵志敬的添油加醋，说是：“杨过那晚与小龙女在花丛中练玉女心经，为赵甄二人撞见，杨过曾迫赵志敬立誓，不得向第五人说起，那知他今日竟在大庭广众之间大肆诬蔑，恼怒已极，喝道：‘你立过重誓，不能向第五人说的，怎么如此……如此……’赵志敬哈哈一笑，大声道：‘不错，我立誓不向第五人说，可是眼前有第六人、第七人。百人千人，就不是第五人了。你们行得苟且之事，我自然说得。’”

尽管杨过与小龙女并未行苟且之事，但他们确实是赤身在草丛中练武，对于那些不明真相的人而言，此举确实是有些不妥的，很难不让人误会。

当然，站在杨过与小龙女的视角来看，其实哪怕他们真的有什么越界之举，也没什么，毕竟他们早已经把彼此视为爱人一般了，只是当时的他们还没有察觉自己的心意罢了。

至少到了英雄大会时，杨过与小龙女就都有了非对方不娶不嫁的想法了，所以只要他们不在乎，赵志敬再怎么诋毁，也只能让人觉得赵志敬这人卑鄙罢了。

可问题在于后来小龙女与周伯通也合练了武功，这多少就有些不合适了，毕竟他们可不是什么情侣，那都不是旁人是否在乎的问题了，而是杨过为何一点儿也不在乎此事？

小龙女与周伯通何时一同修炼武功了？

那是他们被金轮法王一行人追杀至山洞之时。

（神雕侠侣剧照）

当时书中有这么一段描述：“他笑容可掬的指着背上的箱子，说道：“来，来，来！”小龙女认得木箱是重阳宫藏经阁中用来藏装全真教道藏经书之用，不知他为什么这般巴巴的背负出来。小龙女微微一笑，尚未回答，周伯通突然身形晃动，抢到她身边，一伸臂便托着她腰，将她放上了箱顶。这一下身法既快，出手又奇，小龙女竟不及抗拒，身子已在木箱之上，不禁暗自佩服：“全真派号称天下武学正宗，果有过人之处，重阳宫的众道人打不过我，只因没学到师门武功的精髓而已。””

至于他们此时修炼的是什么，具体是玉女心经，还是全真教的武功，那也难说。

只知道书中曾经提到过一句：“小龙女伸手从怀里取出一本旧经书，抛入一具未上盖的空棺之中。这本旧经书是道家的要典《参同契》，凡学道之人，都是要研读的。”

周伯通也是道派之人，那他与小龙女就同样学过《参同契》，而这《参同契》是什么？关于此功法，有记载称：“熏蒸达四肢，颜色悦泽好。发白皆变黑，齿落生旧所。老翁复丁壮，耆妪成吒女。”

咱也不知道它是怎么做到的，总之就是修炼了这功法，就能达到返老还童的目的。

那么周伯通和小龙女达到这般境界了吗？

你还别说，真达到了。

（周伯通剧照）

先看周伯通，书中有道：“十余年前与周伯通初见之时，周伯通已须眉如银，哪知此时面貌丝毫无改，而头发、胡子、眉毛，反而半黑半白，竟比前显得更年轻了。”

你看，这家伙确实是有返老还童的迹象了。

至于小龙女，那就更直观了，她与杨过在绝情谷底重逢的时候，杨过已经是两鬓斑白的状态，而小龙女却与十六年前几乎无二，仍是十几岁的少女模样，她都不能说是返老还童，毕竟压根还没老过，就直接还童了。

书中是这么写的：“雪肤依然，花貌如昨，正是十六年来他日思夜想、魂牵梦萦的小龙女。”

你看，结合书中情节，只要有小龙女的地方，就有周伯通，杨过怎能不在乎此事？

但你若看了杨过在全真教当着甄志丙，也就是旧版中的“尹志平”说的那番话，你大概就能理解他的想法了。

当时的情况是小龙女当着在场群雄的面说出了自己的遭遇，她是撕心裂肺，伤心欲绝。

同时最扎心的一句，莫过于小龙女劝杨过不要找甄志丙的麻烦。

说是：“过儿，我那日给欧阳锋点中穴道，动弹不得，清白为此人玷污，纵然伤愈，也不能跟你成婚了。但他……但他舍命救我，你也别再难为他。总之，是我命苦。”

作为小龙女的情人，杨过应该放过甄志丙吗？

其实这不是应不应该的问题，任何一个正常男人，听到自己的女人受了如此奇耻大辱，都不免会情难自控，乃至做出一些极端的事来。

（杨过、小龙女剧照）

别说此时甄志丙还没死，就算他死了，也该冲上去补几刀，以泄心头之恨，可杨过没有，他居然只说了一句“姑姑，我们走罢”，就好似这事儿与他无关一般。

这说明什么？

说明他其实没那么爱小龙女，至少他对小龙女的爱，不是生理性的喜欢，只是迫于舆论压力，被裹挟的爱，旁人越不让他们在一起，他就越要坚持，与其说那是爱，倒不如说是叛逆。

至于后来他为小龙女坚守十六年，都像是把自己演进去了。

总之他们之间的感情，更像是亲情，而非爱情，杨过不在乎小龙女与周伯通合练武功，也就说得通了。