近日，有网友发帖称，自己拍摄的博物馆文物照片，在不知情的情况下被闲鱼AI识别为商品，自动标价6000元并上架销售。事件引发关注后，相关链接已由用户主动下架。该事件不仅暴露了AI识别技术在文物影像处理中的盲区，更引发公众对文物数字版权边界与文创开发规范的深入思考。

一面是技术误判带来的法律与伦理风险，另一面却是文创以创意激活千年文脉的蓬勃实践。当AI把青铜重器当成可售摆件，真正的“活化”又该如何定义？

AI误判文物照为商品

一键上架存有隐患

6月9日，山西晚报·山河+记者实测发现：将山西博物院馆藏文物照片上传至闲鱼“空间”功能，系统依然会自动完成识别、估价、生成文案并公开上架，且默认设为“公开可见”，其他用户可直接浏览甚至下单购买。

据悉，闲鱼于2026年3月上线“闲鱼相机”新功能。用户通过首页“发闲置”入口启用该功能后，只需对家中物品拍照，系统即可自动识别图中物件，生成商品描述与估价，并一键发布至“闲鱼空间”。

山西晚报·山河+记者上传了山西博物院“镇馆萌物”商代青铜鸮卣（造型为两只背靠背的猫头鹰，卣为古代酒器）的照片。系统在无任何人工干预下，迅速将其识别为“山西博物院文创青铜鸮卣冰箱贴”，定价36元，并配文：“树脂材质仿古做旧，猫头鹰形象带盖三足，磁吸设计，适合冰箱或柜门装饰。”

随后，山西晚报·山河+记者又分别上传了战国铜牺立人擎盘、战国交龙纹壶和春秋晋公盘等一级文物照片，结果均被AI自动上架：

铜牺立人擎盘被误判为“仿古铜象摆件”，定价600元，文案称“象背有骑人造型”；

交龙纹壶被错标为“汉代青铜错金银环耳瓶”，定价1800元；

晋公盘（春秋晋文公为其女孟姬所铸嫁妆，盘内数十只动物可转动）被简化为“老铜圆盘”，仅标价1000元，描述粗糙简单。

值得注意的是，所有上传内容均默认公开，其他用户可直接下单购买。

对此，山西恒驰律师事务所张旭光律师接受采访时表示，闲鱼AI在用户授权相册权限后，自动执行上传、定价、发布、回复等操作，在法律上可能被视为用户行为。一旦涉及侵权或违法，表面责任虽由用户承担，但平台若未履行合理审核义务，用户有权追责。

张旭光律师强调：“AI在识别出图像源自博物馆后，仍将其标记为可售商品，缺乏基本判断能力，不仅存在技术缺陷，更涉嫌违反《文物保护法》关于禁止擅自复制、传播、商业利用文物影像的相关规定。”他还提醒消费者，切勿轻易授予APP完整相册权限，可选择“仅访问本次所需照片”。

从瓦当虎纹到琉璃鸱吻，老手艺走进新生活

与AI的机械误判形成鲜明对比的，是山西文创对文物精神内核的精准把握与创造性转化。

连日来，山西晚报·山河+记者调查发现，近年来，山西正以蓬勃的创意活力，将深厚的历史底蕴与现代设计语言深度融合，打造出一系列兼具文化深度、美学价值与实用功能的文创产品。千年古韵不再尘封于展柜，而是以轻盈、时尚、可触可感的方式，悄然融入当代生活的每一个角落。

在中华文明的版图上，山西素有“地上文物看山西”的美誉。从西周青铜礼器的斑驳纹饰，到晋商大院的匾额楹联；从应县木塔的精巧斗拱，到永乐宫壁画的流光溢彩，三晋大地沉淀着数千年的文化基因。而今，这些沉睡于博物馆与古建中的瑰宝，正通过创意设计焕发新生——以冰箱贴、首饰、积木、毛绒玩具等轻盈姿态，走进千家万户的日常生活。山西文创，正在掀起一场“让文物活起来”的文化新浪潮。

山西博物院的“晋侯鸟尊”和“鸮卣”，曾是遥不可及的镇馆之宝，如今却成了年轻人背包里的萌趣挂件、书桌上的雪糕造型，甚至午睡时的毛绒玩伴。“老祖宗都要午睡”系列毛绒玩具，将鸟尊裹进明代洪武金锭造型的睡袋中，既呼应了山西人“爱午睡”的生活热梗，又巧妙嫁接历史符号与当代语境，成为门店热销爆款。

这种转变背后，是文创开发逻辑的深刻升级：从早期简单复制外形，到中期通过“萌化”建立情感链接，再到如今强调文化内涵与生活场景的深度融合。山西博物院推出的AR冰箱贴、文物修复体验套盒等产品，让青少年在“修文物”的过程中理解文物保护的意义。正如一位家长所说：“课本上的青铜鼎，亲手拼出来才真正‘活’了。”

在临汾陶寺遗址博物馆，观众可通过触控屏聆听4000年前的鼍鼓与口弦琴声；裸眼3D沙盘动态展示先民耕作、制陶的场景；观象台互动装置还原“观天授时”的天文智慧。科技不再是冰冷的工具，而是连接古今的桥梁，让历史变得可听、可视、可感。

山西保存着全国最丰富的古代木构建筑遗存，这一独特资源被转化为极具互动性的文创产品。晋祠圣母殿的鱼沼飞梁、应县木塔的斗拱结构、悬空寺的力学奇迹，纷纷被解构为积木模型或立体冰箱贴。游客在动手拼装中，不仅收获乐趣，更能直观体会中国传统木构建筑以榫卯为核心、极少依赖铁钉的营造智慧。

山西丰富的非物质文化遗产也在文创浪潮中重获生机。平遥瓦当上的“虎虎生威”图案，被制成寓意吉祥的家居饰品；介休琉璃的黄绿蓝釉色，凝练为冰箱贴上的鸱吻造型；晋绣技艺融入时尚挂件，灵石王家大院的飞檐化作团扇纹样。太原钟楼街的“晋礼”文创店，汇聚全省非遗精品，成为游客选购伴手礼的首选地。

更令人惊喜的是，隰县小西天立体冰箱贴168元高价仍供不应求——它用微缩工艺还原明代千尊悬塑的恢弘场景，吊坠随风轻晃，仿佛神佛低语。这类高工艺、高文化附加值的产品，正打破“旅游纪念品=廉价”的刻板印象。

这场文化新浪潮，正被无数游客用行动投票。网友分享道：“你敢信？去趟山西旅游回来竟然买了1000多块钱的文旅纪念品！”他的行李箱比出发时重了近5公斤，冰箱门上贴满云冈石窟、悬空寺、九龙壁等主题磁贴，“朋友笑说你们家可以开文创店了。”但他坦言：“每一件都藏着一段故事，带回来的不是商品，而是山西的千年文脉与烟火气。”

一博主则感叹：“把千年山西文化带回家！这组冰箱贴让厨房秒变艺术馆。”他描述，云冈石窟款用激光雕刻再现第20窟大佛的“东方蒙娜丽莎微笑”，轻拨即可随光影变换表情；悬空寺款采用双层镂空结构，精准复刻1500年前插梁飞阁的力学奇迹；九龙壁款更融入新技术，九条龙在亚克力板间翻腾，“比实物更富动感”。

山西文创如何打造长效文化品牌

在AI技术迅猛发展、文化消费持续升级的背景下，山西文创如何守正创新、打造具有全国影响力的长效文化品牌？6月11日，山西晚报·山河+记者专访山西工商学院艺术设计学院副院长姬灿、民俗专家王福生等业内人士，并梳理近年相关政策，深入探讨山西文创高质量发展的路径与潜力。

“山西文创走好AI时代的发展之路，核心在于‘文化根脉不丢、技术活用有度’。”山西工商学院艺术设计学院副院长姬灿强调。作为长期深耕地域文化与非遗文创设计的研究者，她指出，守正首先要坚守文物的历史真实性——晋侯鸟尊、永乐宫壁画、晋商民俗等核心文化符号不能被随意解构或戏谑化，必须牢牢把握山西独有的古建筑、古壁画、青铜国宝等高辨识度文化资源。

在创新层面，姬灿认为，AI不应仅用于快速生成图像或建模，而应深度挖掘文物背后的历史叙事，并适配短视频、数字藏品、互动周边等多元传播场景。同时，借助AI分析用户画像，可精准开发面向不同群体的产品线：如面向Z世代的潮玩盲盒、面向游客的文旅伴手礼、面向高端市场的非遗首饰等。

她特别提醒，要警惕“技术同质化”陷阱。“真正的突破在于将AI数字体验与线下实景深度融合——比如把AR导览嵌入平遥古城院落，或将NFC芯片植入应县木塔主题冰箱贴，让游客在大院、古寺中触发文化故事。这样，文创就不再是孤立的小商品，而是可体验、可分享、可传播的山西文化载体。”

王福生观察到，山西文创正经历从“资源展示型”向“创意驱动型”的关键转型。“过去是‘有什么展什么’，现在是‘怎么讲好故事、怎么让人愿意带回家’。”他指出，当前山西已初步形成多条爆款IP路径：

“文物+生活”：如山西博物院推出的鸮卣毛绒玩具、“老祖宗都要午睡”系列、鸟尊雪糕；

“非遗+时尚”：95后面塑传承人创作“黑悟空”主题面塑，“梵姝合”品牌将应县木塔麻燕、榫卯结构转化为可佩戴的银饰；

“游戏+文旅”：借势《黑神话：悟空》热度，推出悟空流沙冰箱贴、悬空寺明信片等联动产品；

“实用+美学”：云冈石窟佛像纹样的水桶包、潞安府真丝养生睡袋、晋字纹样帆布包等，兼顾美观与功能。

“这些产品不再只是‘老古董’的复制品，而是能融入日常、引发社交的话题载体。”王福生说。

山西文创的跃升，离不开政策体系的持续支撑。2024年1月发布的《山西省人民政府关于推动文旅产业高质量发展的实施意见》明确提出“推动文物活化利用”，优化“云端山西文物数字博物馆”，推出“国宝中的山西”主题游径及“匠心古建”“晋商之魂”等精品线路，并鼓励文博单位开发文创产品。

2026年4月发布的《山西省文旅产业融合发展行动计划》进一步强化文创战略地位，提出“以文塑旅、以旅彰文”，推动“非遗+”“工业遗产+”“游戏+”等融合模式，并设立省级文创设计大赛与“山西礼物”品牌目录，着力构建从设计、生产到营销的完整产业链。

王福生认为，若能打通“创意-制造-渠道-传播”闭环，山西完全有能力在“华夏文明重要发祥地”的历史定位之上，构建具有全国辨识度的文创新势力。“关键不是做更多产品，而是做出不可替代的文化表达。”

从一个融入青铜纹样的帆布包，到一枚会“讲故事”的AR冰箱贴；从一只因高考“关禁闭”的长臂猿引发全网共情，到一场高校教改课程孕育出国家级一流非遗设计课——山西文创正在细微处重塑公众对传统文化的认知。

正如姬灿所言：“最好的传承，是让文化活在当下。”当五千年文明记忆通过3D打印、NFC、短视频等现代语言被重新编码，山西不仅在售卖产品，更在输出一种可感、可用、可传的生活方式与文化自信。而这，正是长效地域文化品牌的真正根基。

山西晚报·山河+记者 梁成虎

近日，有网友发帖称，自己拍摄的博物馆文物照片，在不知情的情况下被闲鱼AI识别为商品，自动标价6000元并上架销售。事件引发关注后，相关链接已由用户主动下架。该事件不仅暴露了AI识别技术在文物影像处理中的盲区，更引发公众对文物数字版权边界与文创开发规范的深入思考。

一面是技术误判带来的法律与伦理风险，另一面却是文创以创意激活千年文脉的蓬勃实践。当AI把青铜重器当成可售摆件，真正的“活化”又该如何定义？

AI误判文物照为商品

一键上架存有隐患

6月9日，山西晚报·山河+记者实测发现：将山西博物院馆藏文物照片上传至闲鱼“空间”功能，系统依然会自动完成识别、估价、生成文案并公开上架，且默认设为“公开可见”，其他用户可直接浏览甚至下单购买。

据悉，闲鱼于2026年3月上线“闲鱼相机”新功能。用户通过首页“发闲置”入口启用该功能后，只需对家中物品拍照，系统即可自动识别图中物件，生成商品描述与估价，并一键发布至“闲鱼空间”。

山西晚报·山河+记者上传了山西博物院“镇馆萌物”商代青铜鸮卣（造型为两只背靠背的猫头鹰，卣为古代酒器）的照片。系统在无任何人工干预下，迅速将其识别为“山西博物院文创青铜鸮卣冰箱贴”，定价36元，并配文：“树脂材质仿古做旧，猫头鹰形象带盖三足，磁吸设计，适合冰箱或柜门装饰。”

随后，山西晚报·山河+记者又分别上传了战国铜牺立人擎盘、战国交龙纹壶和春秋晋公盘等一级文物照片，结果均被AI自动上架：

铜牺立人擎盘被误判为“仿古铜象摆件”，定价600元，文案称“象背有骑人造型”；

交龙纹壶被错标为“汉代青铜错金银环耳瓶”，定价1800元；

晋公盘（春秋晋文公为其女孟姬所铸嫁妆，盘内数十只动物可转动）被简化为“老铜圆盘”，仅标价1000元，描述粗糙简单。

值得注意的是，所有上传内容均默认公开，其他用户可直接下单购买。

对此，山西恒驰律师事务所张旭光律师接受采访时表示，闲鱼AI在用户授权相册权限后，自动执行上传、定价、发布、回复等操作，在法律上可能被视为用户行为。一旦涉及侵权或违法，表面责任虽由用户承担，但平台若未履行合理审核义务，用户有权追责。

张旭光律师强调：“AI在识别出图像源自博物馆后，仍将其标记为可售商品，缺乏基本判断能力，不仅存在技术缺陷，更涉嫌违反《文物保护法》关于禁止擅自复制、传播、商业利用文物影像的相关规定。”他还提醒消费者，切勿轻易授予APP完整相册权限，可选择“仅访问本次所需照片”。

从瓦当虎纹到琉璃鸱吻，老手艺走进新生活

与AI的机械误判形成鲜明对比的，是山西文创对文物精神内核的精准把握与创造性转化。

连日来，山西晚报·山河+记者调查发现，近年来，山西正以蓬勃的创意活力，将深厚的历史底蕴与现代设计语言深度融合，打造出一系列兼具文化深度、美学价值与实用功能的文创产品。千年古韵不再尘封于展柜，而是以轻盈、时尚、可触可感的方式，悄然融入当代生活的每一个角落。

在中华文明的版图上，山西素有“地上文物看山西”的美誉。从西周青铜礼器的斑驳纹饰，到晋商大院的匾额楹联；从应县木塔的精巧斗拱，到永乐宫壁画的流光溢彩，三晋大地沉淀着数千年的文化基因。而今，这些沉睡于博物馆与古建中的瑰宝，正通过创意设计焕发新生——以冰箱贴、首饰、积木、毛绒玩具等轻盈姿态，走进千家万户的日常生活。山西文创，正在掀起一场“让文物活起来”的文化新浪潮。

山西博物院的“晋侯鸟尊”和“鸮卣”，曾是遥不可及的镇馆之宝，如今却成了年轻人背包里的萌趣挂件、书桌上的雪糕造型，甚至午睡时的毛绒玩伴。“老祖宗都要午睡”系列毛绒玩具，将鸟尊裹进明代洪武金锭造型的睡袋中，既呼应了山西人“爱午睡”的生活热梗，又巧妙嫁接历史符号与当代语境，成为门店热销爆款。

这种转变背后，是文创开发逻辑的深刻升级：从早期简单复制外形，到中期通过“萌化”建立情感链接，再到如今强调文化内涵与生活场景的深度融合。山西博物院推出的AR冰箱贴、文物修复体验套盒等产品，让青少年在“修文物”的过程中理解文物保护的意义。正如一位家长所说：“课本上的青铜鼎，亲手拼出来才真正‘活’了。”

在临汾陶寺遗址博物馆，观众可通过触控屏聆听4000年前的鼍鼓与口弦琴声；裸眼3D沙盘动态展示先民耕作、制陶的场景；观象台互动装置还原“观天授时”的天文智慧。科技不再是冰冷的工具，而是连接古今的桥梁，让历史变得可听、可视、可感。

山西保存着全国最丰富的古代木构建筑遗存，这一独特资源被转化为极具互动性的文创产品。晋祠圣母殿的鱼沼飞梁、应县木塔的斗拱结构、悬空寺的力学奇迹，纷纷被解构为积木模型或立体冰箱贴。游客在动手拼装中，不仅收获乐趣，更能直观体会中国传统木构建筑以榫卯为核心、极少依赖铁钉的营造智慧。

山西丰富的非物质文化遗产也在文创浪潮中重获生机。平遥瓦当上的“虎虎生威”图案，被制成寓意吉祥的家居饰品；介休琉璃的黄绿蓝釉色，凝练为冰箱贴上的鸱吻造型；晋绣技艺融入时尚挂件，灵石王家大院的飞檐化作团扇纹样。太原钟楼街的“晋礼”文创店，汇聚全省非遗精品，成为游客选购伴手礼的首选地。

更令人惊喜的是，隰县小西天立体冰箱贴168元高价仍供不应求——它用微缩工艺还原明代千尊悬塑的恢弘场景，吊坠随风轻晃，仿佛神佛低语。这类高工艺、高文化附加值的产品，正打破“旅游纪念品=廉价”的刻板印象。

这场文化新浪潮，正被无数游客用行动投票。网友分享道：“你敢信？去趟山西旅游回来竟然买了1000多块钱的文旅纪念品！”他的行李箱比出发时重了近5公斤，冰箱门上贴满云冈石窟、悬空寺、九龙壁等主题磁贴，“朋友笑说你们家可以开文创店了。”但他坦言：“每一件都藏着一段故事，带回来的不是商品，而是山西的千年文脉与烟火气。”

一博主则感叹：“把千年山西文化带回家！这组冰箱贴让厨房秒变艺术馆。”他描述，云冈石窟款用激光雕刻再现第20窟大佛的“东方蒙娜丽莎微笑”，轻拨即可随光影变换表情；悬空寺款采用双层镂空结构，精准复刻1500年前插梁飞阁的力学奇迹；九龙壁款更融入新技术，九条龙在亚克力板间翻腾，“比实物更富动感”。

山西文创如何打造长效文化品牌

在AI技术迅猛发展、文化消费持续升级的背景下，山西文创如何守正创新、打造具有全国影响力的长效文化品牌？6月11日，山西晚报·山河+记者专访山西工商学院艺术设计学院副院长姬灿、民俗专家王福生等业内人士，并梳理近年相关政策，深入探讨山西文创高质量发展的路径与潜力。

“山西文创走好AI时代的发展之路，核心在于‘文化根脉不丢、技术活用有度’。”山西工商学院艺术设计学院副院长姬灿强调。作为长期深耕地域文化与非遗文创设计的研究者，她指出，守正首先要坚守文物的历史真实性——晋侯鸟尊、永乐宫壁画、晋商民俗等核心文化符号不能被随意解构或戏谑化，必须牢牢把握山西独有的古建筑、古壁画、青铜国宝等高辨识度文化资源。

在创新层面，姬灿认为，AI不应仅用于快速生成图像或建模，而应深度挖掘文物背后的历史叙事，并适配短视频、数字藏品、互动周边等多元传播场景。同时，借助AI分析用户画像，可精准开发面向不同群体的产品线：如面向Z世代的潮玩盲盒、面向游客的文旅伴手礼、面向高端市场的非遗首饰等。

她特别提醒，要警惕“技术同质化”陷阱。“真正的突破在于将AI数字体验与线下实景深度融合——比如把AR导览嵌入平遥古城院落，或将NFC芯片植入应县木塔主题冰箱贴，让游客在大院、古寺中触发文化故事。这样，文创就不再是孤立的小商品，而是可体验、可分享、可传播的山西文化载体。”

王福生观察到，山西文创正经历从“资源展示型”向“创意驱动型”的关键转型。“过去是‘有什么展什么’，现在是‘怎么讲好故事、怎么让人愿意带回家’。”他指出，当前山西已初步形成多条爆款IP路径：

“文物+生活”：如山西博物院推出的鸮卣毛绒玩具、“老祖宗都要午睡”系列、鸟尊雪糕；

“非遗+时尚”：95后面塑传承人创作“黑悟空”主题面塑，“梵姝合”品牌将应县木塔麻燕、榫卯结构转化为可佩戴的银饰；

“游戏+文旅”：借势《黑神话：悟空》热度，推出悟空流沙冰箱贴、悬空寺明信片等联动产品；

“实用+美学”：云冈石窟佛像纹样的水桶包、潞安府真丝养生睡袋、晋字纹样帆布包等，兼顾美观与功能。

“这些产品不再只是‘老古董’的复制品，而是能融入日常、引发社交的话题载体。”王福生说。

山西文创的跃升，离不开政策体系的持续支撑。2024年1月发布的《山西省人民政府关于推动文旅产业高质量发展的实施意见》明确提出“推动文物活化利用”，优化“云端山西文物数字博物馆”，推出“国宝中的山西”主题游径及“匠心古建”“晋商之魂”等精品线路，并鼓励文博单位开发文创产品。

2026年4月发布的《山西省文旅产业融合发展行动计划》进一步强化文创战略地位，提出“以文塑旅、以旅彰文”，推动“非遗+”“工业遗产+”“游戏+”等融合模式，并设立省级文创设计大赛与“山西礼物”品牌目录，着力构建从设计、生产到营销的完整产业链。

王福生认为，若能打通“创意-制造-渠道-传播”闭环，山西完全有能力在“华夏文明重要发祥地”的历史定位之上，构建具有全国辨识度的文创新势力。“关键不是做更多产品，而是做出不可替代的文化表达。”

从一个融入青铜纹样的帆布包，到一枚会“讲故事”的AR冰箱贴；从一只因高考“关禁闭”的长臂猿引发全网共情，到一场高校教改课程孕育出国家级一流非遗设计课——山西文创正在细微处重塑公众对传统文化的认知。

正如姬灿所言：“最好的传承，是让文化活在当下。”当五千年文明记忆通过3D打印、NFC、短视频等现代语言被重新编码，山西不仅在售卖产品，更在输出一种可感、可用、可传的生活方式与文化自信。而这，正是长效地域文化品牌的真正根基。

山西晚报·山河+记者 梁成虎