信件已不再流行 为何人们还为那封“跨海家书”流泪
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2026-05-19 11:52:17
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今年“五一”档,多部新片同期上映。激烈的排片竞争中,一部成本仅1400万元、全片采用潮汕方言、由素人主演的《给阿嬷的情书》,却实现了口碑与票房的双向突围。

截至目前,该片票房已突破5亿元,豆瓣开分9.1,成为近年影坛都不可忽视的“黑马”。

影片讲述了一个简单的故事:下南洋的木生客死异乡后,一位受他恩惠的女子谢南枝冒名给故乡的阿嬷淑柔写信寄银,整整十八年。

片中最动人的,是那些从南洋寄回潮汕老厝的侨批——“暹罗虽远,心有所寄”“江海万里,心中念你,便不觉遥远”……这些文白相间的句子,击中了无数观众。

这部电影让侨批——一种几乎消亡的通信形式——重新回到了当代人的情感视野。信件早就不流行了,五湖四海的观众并不一定能听懂潮汕方言。为什么我们还为那一封封“跨海家书”流下眼泪?

01

侨批里的中文之美:不高雅,却动人

侨批,是这部电影的灵魂。

侨批是“银信合一”的特殊信件形式——汇款与家书同襟,既是海外华侨寄回故乡的银钱凭证,也是承载万千思念的跨海家书。2013年,侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆遗产名录》。

片中的侨批大量是潮汕方言与古汉语的交织。潮汕方言被语言学家誉为古汉语的“活化石”,保留了上古辅音声母的痕迹、“古无轻唇音”“古无舌上音”等古老语音特点,大量日常词汇直接承袭自《诗经》《史记》《世说新语》等古代典籍——“翘楚”“相好”“糜”(粥)“走”(跑)等至今活跃在潮汕人的日常对话中。

导演蓝鸿春在研究侨批时曾感叹“未曾想到,我们的文辞如此优美——文白相间,读来颇具古韵”。

那些最动人的句子——“行船入夜,恰江上升明月”“暹罗没有春天,你就是我的春天”“往后切莫孤勇,平安为要”——既保留了古汉语的凝练,又有民间口语的亲切,不少评论称其有《古诗十九首》的遗风。

“一方面,古汉语的美感在银幕上扑面而来,但它绝不是王孙公子在歌舞升平时代红烛昏罗帐里填词弄曲的那种美。”浙江大学未来影像实验室副主任、教授林玮说,这更是一种日常生活的美感。

因为,所有动人的词句,都不过是略有文化、能教“人、口、手”的异乡秀才,帮那些漂泊在外、大字不识一个的打工人写的。它们不是经典的古文,而不过是当时的日常用语。也正因如此,那些日常中饱含的深情,产生了比精致修辞更强烈的质朴张力。

许多外地观众反馈,“明明听不懂潮汕话,却哭得稀里哗啦”。这或许是因为方言进入电影后创造了一种超越语义层面的审美体验——声音本身携带的质感和温度,让观众在“听不懂”的状态下反而更直接地触摸到了情感本身。

更深处看,这些文字击中的更是人性本身的东西。它以温柔绵长的姿态,讲了一份相隔万里的爱情,讲了同为乡亲同为人的情谊,讲了两个女人互相托举的一生,讲了侨批背后无数普通人的故事。

林玮认为,“当下社会充斥着不少的精致利己的思想,而这部电影所呈现的‘有情有义’恰恰是当下极为稀缺的品质。”

有情有义在彼时彼群中是一种共识、一种普遍的存在。透过那些泛黄的信纸,我们看到了一个与当下如此不同的“彼岸世界”——它刺痛了当代人情感结构中的某些痛点,也唤醒了我们内心深处对真善美的共同渴望。

情感终究是共通的。无论身处何地,我们和千百年来的古人共享着爱情、亲情,共享着等待、思念与回望。侨批里的每一个字,都是这种共通情感的信物。

02

从“见字如面”到“已读不回”:为什么我们怀念“慢”

生活在充满即时反馈环境中的年轻人,被一部讲“等待”和“慢”的电影所击中。这似乎是一个悖论。

一位观众告诉记者,触动她的正是信件这种“延时”的交流——一封信从南洋红头船寄回潮汕,要等一两个月甚至更久。收信人“不知已拜了多少回老爷”才盼来一封平安批。

彼时,潮汕地区竟有四成至半数的家庭完全仰赖越洋侨批维系生计。侨批这种“银信合一”的特殊载体,将经济、情感、家庭责任“打包”在一起,让每一封信的分量都重得难以掂量。

电影中有一个令人难忘的镜头:邮差给淑柔送信那天,风大雨急,他连人带车跌进了河里。镜头慢慢推向水面,一封封侨批被雨水打湿,薄薄的纸页从封套里洒落,四散漂荡。这些跨越山海的纸页,系着两地相望的脉脉牵挂,是无数家庭赖以生存、熬过艰难岁月的重要依托。

在流离动荡的岁月里,这些信件难经风雨,随时可能在半途断了音讯。信是这样,许多“下南洋”游子的命运也是如此,踏出故土便像草芥般飘零,在聚散无常间辗转浮沉。

今天,我们的情感交流几乎完全建立在秒回、已读、即时视频通话之上。但这种等一封家书的焦灼与盼念,纸短情长的离愁,牵绊一生的故土与亲情,依然令我们心怀珍重。

是生活在这样一个“加速社会”中的年轻观众,成为这部电影最热情的自发传播者——93%的观众打出四星及以上好评,超六成给出五星满分,形成强劲的“自来水”效应。

一位95后观众在社交平台上写道:“习惯了微信消息发出后盯着‘对方正在输入…’,习惯了用表情包敷衍掉所有说不出口的话。坐在电影院的两个小时里,我突然意识到,我从来没有等过谁一封信,也从来没有被人这样等过。”

林玮曾专门论述过互联网时代的“慢电影”及其艺术精神。在他看来,这部影片正是新时代“慢电影”的实践——但它的“慢”,并非故作深沉。林玮说,很多传统慢电影观众看不懂、也看不下去,但这部电影的深情不高深、不高雅,它通过舒缓的节奏自然地释放情感,不依赖强烈的冲突和悬念,却直击人心。

导演蓝鸿春也明确提到,他刻意追求“慢流动,余味悠长,多一些留白”的叙事节奏,影片更像“散文诗”而非传统剧情片。

比如,电影中郑木生的死,便是这种美学的典型体现——他死得如此平淡无奇,被一个铁锹掀面,翻身下海,杳无音信,水花消散后,一切归于寂静,几乎没有戏剧冲突。而正是这种克制,让情感的余波在观影结束后久久不散。

此外,即时通讯工具导致人们注意力碎片化的当下,电影作为一种要求观众静坐两小时的沉浸式媒介,提供了难得的沉静体验,这也与书信的内核形成了某种天然的适配。

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