文 | 连希楠

“百千万工程”推动乡村振兴、城乡融合发展。由汕头市委宣传部指导的“助力百千万”微潮剧系列，以潮剧传统故事为蓝本，让潮剧观众的“老熟人”穿越，体验“百千万工程”实施之后的潮汕新乡村。

潮剧传统戏题材丰富多样，上世纪二三十年代经由前辈潮剧工作者依托民间传说、歌册，潮汕戏班常演的折子戏、本戏等，经过一版又一版的演出、再次整理，改编而成，它们大多在新中国成立后“戏改”期间以及潮剧蓬勃发展的年代长演不衰，成为一代经典。如陈华云整理《苏六娘》、与林劭贤相继整理《告亲夫》；邢上善、林澜、郑文风、王江流整理《刘明珠穿珠衣》；林澜、魏启光、连裕斌根据传统潮汕历史编写的《辞郎洲》；由老艺人卢吟词、郭石梅，以及编剧魏启光整理及再创作的《柴房会》等。

这些传统剧目深受观众喜爱，时至今日，潮剧已经跨出舞台，从胶片电影到数字电影，再到如今的融媒体客户端，潮剧传播的媒介也发生改变。“助力百千万”微潮剧系列，是一次地方传统戏曲与媒介融合的有效尝试。笔者有幸参与该系列剧本创作工作，从内容方面谈一谈，如何做好传统剧目与短视频、短节目的互动、改编，如何从传统出发，实现“潮剧人物穿越百千万新乡村”这一叙事。

一、人物改编“情随境迁”

戏剧的灵魂在于人物。在剧本中，人物具备了鲜明的艺术特点，蕴含了创作者的创作意图，包含了对世间生活的刻画。经典剧目是经由编导在戏剧处理之后形成的较为固定、完整的艺术塑造。同时，经典也有许多切面，等待新的创作者再发掘。“微潮剧”系列重在“微”字，要适应融媒体、短视频的传播，更要符合“百千万工程”中的乡村新貌。

《刘明珠游潮南》是构思时间较长的一集，潮剧经典《刘明珠》讲述潮州总兵刘光辰之女刘明珠冒险上京面君，巧遇海瑞，以珠衣献圣上，怒斥朱厚燔，终得雪恨的故事。剧中人物塑造鲜活向善，机智勇敢，不仅在刘明珠、海瑞身上着墨，还有通晓大义、足智多谋的海瑞夫人，以及在树林中与刘明珠相遇的巧瑛生母。该剧虽是复仇故事，但始终充满女性间的温情和智慧。剧中“绣珠衣”更是该剧的标志事件，既是剧情，又体现潮剧灵巧秀丽的艺术特点。

“微潮剧”系列之《刘明珠游潮南》

让刘明珠与汕头潮南区“百千万工程”相结合，要从人物中生发内在链接。戏剧背景改变，人物身上的核心剧情也不再相似，但又不能脱离人物原本的个性与气质，要让观众接受，又要与时代接轨。潮南区具有良好的文化氛围，选取了乡村潮乐社团、电影先驱郑正秋故居、非遗粿品制作基地。海瑞夫妇带着刘明珠与巧瑛（迎风），以点带面，如同绣珠衣一般把一个个文化场景串联起来，在此刻“情随境迁”，明快与愉悦取代了原剧的沉郁，而人物之间的情感与信任有增无减。刘明珠还是那位聪慧的刘明珠，她调皮与好奇，探寻新时代乡村的“宝藏”；海瑞夫人乐于接受新事物，来到电影先驱的故居也跟着学习如何使用摄影机；最后刘明珠与巧瑛融入潮乐社团，更体现“百千万工程”实施后“仙乐阵阵和新弦，乡村文风传百年”的乡村新貌。

“微潮剧”系列之《刘明珠游潮南》

二、剧情转化“事随时更”

戏曲传统戏，是随着社会变化而创作的作品，是人们精神世界的追求、愿望的寄托，反映了人间喜怒悲欢。“微潮剧”在改编时，不仅要求扎实的戏剧技巧，更要理解与熟悉潮剧剧目、人物、场景，保留传统剧目人物情节与关系，还要符合现代语境，进行适配“百千万工程”的人物和情节改编，与观众情感共鸣、与时代价值共振。

在“微潮剧”系列改编中，笔者记忆尤深的便是《李老三游新村》这一集。潮剧经典《柴房会》在老艺人及编剧魏启光整理后，李老三“惊鬼”一段的爬梯、溜梯、抛椅子，以及“拜请李家老亲人”，开场“为生计，走四方，肩头做米瓮”等潮汕味道鲜明的台词，以及方展荣老师传承的梯子功技艺的精彩表演，让《柴房会》在百花齐放年代，成为潮剧历史又一次高峰，是潮剧的戏宝珠玉。

“微潮剧”系列之《李老三游新村》

如今书写新时代《柴房会》与乡村“百千万”的关联，既要依托原有人物形象，身份却需要更加现代、具体。原剧中哀婉、悲切的莫二娘也该有新的生命与故事，挑着胭脂水粉担子的李老三也会“升级”。作为主演，方展荣老师提出意见，民生繁荣的当下，勤劳的李老三应该已经做大做强生意，而莫二娘也一定是一位事业有成的女性，不再是忧郁的冤魂，两人应当相会在新时代的阳光之下。当柴房来到“百千万”新乡村，阿义成了民宿老板，他带着李老三游历十一合村，并且应李老三要求，带他去见在网络上已经小有名气的咖啡店老板小莫。

在这一集中，三位人物体验乡村致富中的新故事，旧时村道在“百千万工程”中已经变成坦途，现代的小莫更有一番天地，但是人物之间的因缘际会、性格追求却是不变的，仗义的李老三依旧会走南闯北勤劳致富，也终会继续遇到独立自强的小莫和阿义，他们的故事因为新时代的变化重新连接在一起。

三、戏曲融合“守正通达”

融会贯通才能有效转化，改编传统戏的根本是要守住戏的“魂”与人的“心”。既要保持传统戏曲的核心价值和风格，守正是基础，通达是发展，守正守的是前辈留下的艺术根基，通达是艺术创作者遵守的逻辑与发挥的想象，让潮剧面与媒介的融合更加表里如一，内容更加直达观众的心。

“微潮剧”系列从最具人气的潮剧选段“桃花过渡”开始，方展荣与吴玉东这对家喻户晓的渡伯与桃花，时隔多年再度展现这一经典组合。渡伯和桃花结伴游历东湖村这座著名侨村，从桥厝改造到产品助力经济，从教育投入到广澳码头发展，桃花与渡伯体验现代乡村。在设计情节时，从角色身上挖掘特点，作为婢女的桃花，看到学校之后，便想起自己还未曾受教育，发出“自己不曾读书，想在这里读书”的愿望，渡伯则是来这里带孙、度假，把村里的特产都尝试一遍。撑了一辈子渡船，如今也在“百千万工程”中见到大型货轮在港口的忙碌。以具体的时代物件对接角色的具体身份，增加了“微潮剧”的体验感。

“微潮剧”系列之《桃花游广澳》

除了潮剧人物，还注重从本地人物取材。唐伯元是溪南镇的历史人物，与汤显祖同一时代，于是尝试让戏曲的大家与潮汕本地的名人做联动。两人从牡丹亭的唱词开始，走访溪南的果园，澄海的鹅产业，文化贤士的游历本身就有诗情画意，剧集更加注重名人乡村文化氛围的营造。同理还有苏六娘游潮阳一集，苏六娘与郭继春相约花园村，更与金灶镇的历史人物吴复古相遇，结合金灶镇乡村新建设——花园、果园和艺术稻田，读书赏字的苏六娘和郭继春向贤士吴复古求学、游历、增长见闻，潮剧人物与历史人物对话，保持人物原有的特性，又增添“百千万”乡村建设的文化气质。

“微潮剧”系列之《唐伯元游溪南》

结语

戏曲是中华民族优秀传统文化的重要组成部分和瑰宝，潮剧作为地方戏曲，如何实现“双创”是新时代文化繁荣发展的一大课题。潮剧传统戏精彩纷呈，数量众多，每部戏都有自己独特的气质，故事有各自的圆满和遗憾，人物展现的不同灵气和才能，是潮汕文化的记忆点之一。