有一句名言说：“正义可能会迟到，但永远不会缺席。”一句话道出了正义的脆弱属性。迟来的正义还是正义吗？为什么在审判的时候，正义总是那么脆弱？

法律建立起来的时候，只是统治阶级制定的，用于维护统治阶级利益的东西，而不是维护被统治阶级利益的东西。虽然人们相信法律的公平和公正属性，相信“王子犯法与庶民同罪”，但事实并非那么理想。人们看到太多特权阶级肆意妄为的行为，却无力改变。尤其是一些权贵欺压老百姓的行为，让人“恨从心头起，恶向胆边生。”不过，英雄往往变少，甚至绝迹。并不是人们不能做英雄，而是缺乏培养英雄的土壤。正义只是看不见、摸不着的理念，却并非实体物质，也并非人们都能秉持的理念。当权贵受到欺负的时候，就会想办法伸张所谓的正义，而老百姓受到欺负的时候，却无法伸张正义。是不是阶级差别导致了正义的差别？

当然是了。正义只是相对于统治阶级有效，而对老百姓来说，却是无效的。尤其在古代，老百姓大多都是农民，常年耕种，辛辛苦苦，却要忍受剥削和奴役，不能和统治阶级讨价还价，也不能让他们减免税收，免除兵役和徭役。长期如此，就会造成阶级压迫，而压迫被视为正常之后，正义也就变得非常脆弱了。官员面对上级限期破案的压力的时候，会杀良冒功，而没人追究，就算是万事大吉。不但如此，官员还会私自加税，行贿受贿，卖官鬻爵，吃了原告吃被告。在这样的操作之下，哪里还有正义可言？

老百姓失去了话语权，被欺负的时候不能申诉，即便到官府告状，也不一定能讨得什么便宜。他们更在乎实惠的办法，就是私了。私了的时候，家族长老趁机做一些权力寻租的事情，就像官员搞权力寻租一样。正义已经被官员和长老们玩弄在股掌之中，也就不是正义了。他们所谓的正义就是权力寻租的工具，说什么是正义什么就是正义，说什么是非正义什么就是非正义。即便对簿公堂，也没有什么正义出现，一般都是谁出钱多谁就拥有正义，谁出钱少或者不出钱，谁就会失去正义。当这种竞价排名规则出现之后，正义就成了买卖的工具。

正义比较脆弱，甚至完全被权力和资本控制。当企业排放污水的时候，从来不会考虑正义，即便被执法部门发现，也只是被罚款，而罚款就意味着正当性，意味着排污权力的租售，也意味着权力寻租的正式形成。当歌星、影星偷税漏税的时候，从来不会考虑什么正义，因为他们自以为很聪明，可以逃过监管部门的法眼，直到被强制执行的时候，才悔之晚矣。但他们被强制执行的那些钱到了哪里，就不得而知了，反正老百姓没有获得一分钱。就好像贪官贪污受贿的时候从来不考虑正义一样，只是偷偷摸摸干，等到东窗事发的时候，贪污的款项全部充公，却没有给老百姓一分钱。

老百姓渴望的正义永远缺席，到来的时间似乎遥遥无期。因为只要权力集中到少数人手中，就不会被放开，也不会做出什么让老百姓获得巨大利益的事情。即便权力系统打着正义的旗帜，也不会有什么好结果。因为不论是法律还是道德，都是权力系统设置的，也都是权力系统不遗余力推行的。老百姓只能被动接受，却不能质疑，更没有发言权。于是，在法律和道德推行的过程中，所谓的正义就出现了。而这样的正义并不是老百姓渴望的正义，而是权贵们认为的正义。权贵们要通过正义维护自身权利，维护整个阶级的利益，而不会顾及老百姓的死活。

正义可能会迟到，当然也就缺席了。老百姓渴望正义，而正义已经被权贵们玩弄了，变成了非正义。老百姓似乎认为“人间自有公道”，要按照传统的观念看待世界，看待公平公正原则，却总是陷入理想主义境地，不能自拔。人不能太理想化，也不能太感性，更不能被权贵们洗脑，而应该保持独立人格和操守，保持独立思考的态势，追求理性，追求自由。当人们看到正义背后的推动力量的时候，就会发现正义究竟是什么东西了。

有了权贵们的运作，才有了脆弱的正义。看看社会上的办事就知道了，没权没钱的人要想办成事，几乎不可能。即便他们有理，自认为正义在握，也不可能办成事。那么，所谓的正义在哪里？所谓的正义只是存在于老百姓的意识里，而真的实现，就不是那么回事了。正义变成了脆弱的东西，而权贵们操控正义之后，让正义变成了可供支配的甚至可以买卖的东西。当一个歌星或影星遭遇网络暴力的时候，很多人都不明就里，甚至跟着胡乱评论，却忘记了正义究竟是什么东西。而恰恰在这个时候，正义的脆弱也就淋漓尽致地表现出来。

最让人难忘的就是公权力部门的错误，让很多人承受不起，却最终烟消云散，好像没有发生过一样。那么，正义也就真的迟到了，甚至永不再来，也就脆弱无比了。