“死者为大”是从古至今，社会中形成的共同默契，人们对于逝者的身后事格外重视，因此在我国上千年的传承中，诞生了许多祭奠逝者的节日。

比如祭祖节、中元节和寒衣节，这是我国最为著名的三大鬼节，专为逝者设立的节日，在这种节日中，最重要的一项活动就是祭祖。

但在传统的祭祖习俗中，并不是简单地祭奠一下，也有很多的规矩和忌讳，在封建社会时期，祭祖的时候一般都不会让女子参加，尤其是家中已经嫁出去的女儿。

俗语中也有“女儿去上坟，娘家断了门”的说法，那为何会有这样的规矩呢？

人们讲究百善孝为先，祭祖不仅是对先人的思念和尊重，儿女焚香叩拜也是一种感恩，是一种孝顺的表现。

而之所以有“女儿去上坟，娘家断了门”的说法，就和封建社会的大环境有很大关系。

古时候，人们处于男权社会，讲究男尊女卑，女儿对于一个家庭来说，其实并不是很重要，对于很多家庭而言，嫁出去的女儿就像是泼出去的水，只要嫁出去了就是外姓人，不再属于这个家庭。

只有儿子才始终都是这个家的人，才能传宗接代，为家族绵延香火，也是因此在封建社会时期，才有不孝有三，无后为大的说法，只是有女儿对于古人而言就相当于绝后。

为了能有后代，甚至人们会选择将亲戚家的孩子过继过来当自己的儿女，而这些过继的孩子在家中的地位甚至比亲生女儿还要高。

比如在清朝末期，李鸿章就因为没有儿子，不得不在家人的撮合下，将六弟的儿子过继到膝下，就是为了自己传承不断。

在古代，一个家庭要是到了祭祖时需要女儿去上坟，就说明这是个“绝户头”，也就是俗语中“断了门”的意思。

除此之外还有非常重要的一点就是，古人认为若是让已经嫁出去的女儿去葬着先祖的坟地上坟，也是件非常不吉利的事情。

因为封建社会时期，人们认为逝去的先人会庇佑后代，祖坟如何对于后代的影响非常大。

人们觉得要是让嫁出去的女儿上坟，会带走家中的运势，好的运势会被女儿带到夫家，这样就会导致娘家越来越衰败，而女儿的夫家却越来越兴旺。

甚至严重的话，娘家会因为女儿去上坟变成绝户，导致后继无人，不过这不过是封建迷信的说法，并没有科学依据。

不过是在过去的社会中，男尊女卑制度下诞生的产物，如今随着时代的发展，人们的思想已经被解放，男女平等，甚至在有些家庭中，女儿的地位比儿子还要高。

“女儿去上坟，娘家断了门”这句俗语也就不适用于现代社会中，并且很多家庭还有独生子或是独生女的情况，所以也就不存在女儿不能上坟的说法。

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