孙悟空学艺归来，不仅本事大了，脾气和野心也随之渐长。为了花果山水帘洞的安全起见，他开始建立起武装和军队。这天孙悟空看着猴兵猴将们拿着竹标和木刀演习，突然发现一个问题。自己每天搞军事演习，周围的那些国家会不会感到威胁，并因此而先发制人呢？一旦打起仗来，己方的武器装备这么落后，怎么能有胜算呢？想到这里，他召开了一次军事会议。会上几个见多识广的老猴跟他说，离花果山二百多里，有一个傲来国，那儿有很多兵器。

孙悟空一听可高兴了，翻着筋斗云来到傲来国，一声招呼不打，就把人家库里的兵器卷走。以前孙悟空在拜师学艺的时候，只敢吓唬人，抢件衣服穿。现在可不一样了，一下就把人家成百上千件兵器都拿走了。他虽然拜在须菩提祖师的门下，出身名门，学的是正道。可一旦离开学校，没有老师管他，就仗着自己的本事，做起偷盗的事情来。正应了祖师临走时，对他说的那句话，“你这去，定生不良！”

孙悟空从傲来国卷来兵器之后，回到花果山做的第一件事，就是按照猴子的数目，编制正规军。一数下来，猴子居然有四万七千多只，这下可把花果山的其他飞禽走兽吓得够呛。书中说这花果山中有七十二洞妖王，见到孙悟空在山上搞大阅兵，被他的阵势镇住了。“都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操演的，也有随节征粮的。齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城。各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习舞兴师。”这段话说明什么？孙悟空不战而屈人之兵，以强大的军事实力，直接征服了周围的小山头，成为了花果山上的霸主。从前他只是花果山上一群猴子的头儿，现在成为了整个花果山上所有飞禽走兽的王。

七十二洞妖王都臣服于他，说明他这个时候，已经成了一个魔王。此时的孙悟空，跟混世魔王已经有些相似了，但他的本领要比混世魔王大得多。混世魔王只能欺负一些没有头领的猴子，而孙悟空为了寻找一件得心应手的兵器，居然敢跑到东海龙宫里，这胆子可够大的了。自信来源于实力，孙悟空来到龙宫见到东海龙王，自称是花果山天生圣人。按理说，孙悟空这时从修行上来看应该是仙，但从行为上来看已经是魔。可他却以圣人自居，一来说明他想掩盖自己的师承，二来说明他很自以为是。

龙王见到这个不速之客，在没弄明白对方底细的时候，对孙悟空还是蛮客气的。可孙悟空却一点儿也不客气，一开口就要兵器。龙王为了试探他到底有多少斤两，于是让手下们将刀、叉、戟拿到他面前，一试才知道，这个孙悟空还真是来者不善。不仅是龙王，就连龙婆和龙女，也看出这个猴王绝非小可，要想打发他走，只能拿出压箱底的宝贝。龙王不得已，只有领孙悟空去看定海神针。孙悟空一见便爱不释手，拿起如意金箍棒就耍了起来，这可把龙王吓得不轻。

孙悟空又趁机向龙王要披挂。龙王虽然没有，但也不敢拒绝，只得请他的几个兄弟帮忙。南海龙王敖钦、北海龙王敖顺和西海龙王敖闰都给请了过来。他们虽然在大海中称王，但却惹不起孙悟空。没办法，只得暂时忍气吞声，献出藕丝步云履、锁子黄金甲和凤翅紫金冠。孙悟空开始到龙宫的时候，还说“若有可意的，一一奉价。”可是拿到兵器和披挂之后，连一声谢都不说，就一路打出去。这时的孙悟空，已经跟强取豪夺的大盗没什么两样了。

得到金箍棒，回到花果山后，孙悟空做的第一件事，就是显摆身上的宝贝。自己变成万丈身躯，“手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞，霎时收了法象，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府，慌得那各洞妖王，都来参贺。”以前他学艺时，祖师就是因为他卖弄本事，才把他赶走的。可现在他不但没有一丝收敛，反而日渐嚣张。之后孙悟空封了几个将军元帅，做好花果山的防御工作后，就出去搞外交活动了。

书中写道：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、狳狨王，连自家美猴王七个。”孙悟空交的这些朋友，个个都是魔王。这说明他也已经把自己当做魔王了。要看一个人怎么样，看看他身边的朋友，就八九不离十了。俗话说得好，物以类聚，人以群分。孙悟空本来是出身于名门正派，但是由于野心膨胀，才由仙变成了魔。

在书中，写到很多的神仙妖魔。但是有些时候，神魔是很难分清的。就如同书中第十七章观音所说“菩萨、妖精，总是一念。”我们常说的那句话，一念天堂，一念地狱。意思差不多，总的来说，就是善恶只在一念之间。这个时候的孙悟空，已经渐渐坠入了魔道。书中写到他：“点头径过三千里，扭腰八百有余程。”已经嘚瑟得不行了，却不知道，他的寿命已经到头了。

来源：北京号

作者: 潘允中的精神家园