大家去故宫参观时,会发现这样一个问题:以紫禁城中轴线各宫门为例,无论是前朝的午门、太和门,还是内廷的乾清门、坤宁门等,其匾额上的“门”字最后一笔都是直的,均不带钩。难道是写错了?
其实,这种写法并不是笔误,而是有意为之。
最广泛的一种说法是,这与紫禁城的防火有关。据清代学者俞樾所撰《茶香室丛钞》卷十六记载,南宋都城临安玉牒殿某次遭受火灾,火势蔓延至殿门。有大臣向皇帝禀报,说是因为殿门匾额上的“门”字带钩(被称为“火笔”)才招致火灾。
于是皇帝下令摘下殿门的匾额,扔到火里烧了,玉牒殿的大火很快被扑灭了。此后的明朝,无论是南京还是北京的宫城城门,其匾额上的“门”字都不带钩。
在古代的木制建筑中,火灾是最令人恐惧的灾难之一。按五行理论,“火”克“木”,而汉字笔画中的“钩”被视作“火笔”,带有火的属性。因此去掉“门”字的钩,就成为了一种象征性的防火避灾手段。
然而,从历史记录和科学角度看,这种避讳并没有实际作用。故宫历史上多次发生火灾,其中最早的火灾记录就发生在午门(明永乐年间)。太和门在光绪年间也发生过严重火灾,原因是值班护军的油灯引燃了木柱,与匾额写法毫无关系。
还有一种说法则把钩和国运关联到了一起。据说宋高宗赵构南渡后定都临安,一次题写宫殿匾额时,“门”字的末笔是带有弯钩的。这时就有大臣进言,这一钩会“钩走国运”,如今国家正处于风雨飘摇之际,这样的写法不利于江山稳固。赵构本就因偏安一隅而心存忧虑,听后当即下令修改匾额,将“门”字最后的弯钩去掉。
另据清代学者倪涛所撰《六艺之一录》之卷三百六十一及马扑《谈误》卷四记载,明代书法家詹希源在书写南京太学集贤门匾额时,将“门”字带钩,自认为可显笔画遒劲。不料明太祖朱元璋看后大怒,认为这一钩阻挡了圣人贤士发展之路,于是下令把“门”字的钩削掉,并将詹希源处死。这一做法被清代沿袭,形成“门字无钩”的定例。
可见,故宫“门”字无钩的传统,主要源于宋明时期基于迷信和皇权思想的避讳,希望以此祈求平安、彰显皇权。但它并不科学,且在清代执行得也并不严格。事实上,故宫内并非所有的“门”字都不带钩。例如,乾隆皇帝为自己修建的宁寿宫(退休养老之所)区域,其锡庆门、衍祺门等匾额上的“门”字就都带钩,且非常明显。
还有人认为,“门”字无钩的写法与书法有关。在楷书中,不少书法家为追求字体的结构平衡与稳重,会选择省略文字的钩笔,因此“门”字的钩也经常被写成直的。故宫门匾作为皇家标志,其书法风格均以端庄、稳重为主,去掉钩笔确实能使字形更加平衡稳重。
文/本报记者陈品
来源:北京青年报