12月13日，东部战区发布主题海报《大刀·祭》，受到外媒关注。尤其是文末的《七绝·大刀祭》：

东倭为祸近千年，

血海仇深尤眼前。

无义畏威心歹斗，

长刀所向靖狼烟。

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东部战区发布重磅主题海报《大刀·祭》

“东倭”是古代对日本的称呼。《晋书·宣帝纪》：“魏正使元年，春正月，东倭重译纳贡。”

路透社在报道中翻译了《七绝》前两句，请看：

"For nearly 1,000 years, the eastern dwarves have brought calamity; the sea of blood and deep hatred are still before our very eyes," it said, using an old expression for Japan. （Dec. 13, Reuters)

值得注意的是，路透社把“倭”字译为“矮子（dwarf）”，并补充说明“用的是日本古称”:

the eastern dwarves......using an old expression for Japan (东边的矮子/侏儒，......用的是日本古称）

这一翻译用词选择，使得“倭”字在历史语义与当代语境之间的张力被凸显出来。路透社文章也被《日本时报》（The Japan Times）等媒体全文转载。

用“倭”字表“日本”，学界有诸多说法。有人认为，“倭”字含“人”“禾”“女”三要素，暗合倭人以稻米为主食、女性人口较多的特征；也有学者主张，“倭”只是音译，与日本自称的“大和”相通，“和”与“倭”发音相近。

《新唐书》记载，咸亨元年（670年），日本遣使入唐祝贺平定高丽，“后稍习夏音，恶倭名，更号日本”，并由使者解释为“国近日所出，以为名”。看来，日本人也曾嫌弃“倭”字，觉得“日出之国”寓意更佳。

围绕“倭”字的语义演变，古典文献学者王瑞来曾指出，在早期文献中，用“倭”指称日本，并不必然带有贬义。“倭”字语义发生转折的重要节点是：“《明史》中出现的‘倭寇’ ，这个词因日本的侵略逐渐演变为包含贬义色彩，等同于‘日本侵略者’，‘倭’字也同‘倭寇’一样，渐渐地用于中国人对日本的蔑称。”（南开大学日本研究院官网）

从史籍中的用字，到当下政治语境里的再现，再到外媒英译时的取词选择，“东倭”这一称呼在不同历史层次与传播场景中不断被重新激活、解释与理解。若在英文中直接将“东倭”译为“Japan”或者“the eastern country”，原有的历史色彩与情绪指向便会被完全抹平。

词语的跨文化流动牵涉叙事框架、历史记忆与传播策略的多重互动。未来，“东倭”这样的历史称谓在国际报道中将如何继续被处理、被理解、被再造，仍值得持续观察。

诸位怎么看？