据《峨眉郡志》记载:“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”

峨眉山有很多稀有动物，其中在山路沿途之中，有不少猴子，常结队向游人讨食，实为峨眉山一大特色。

峨眉山既然是中国四佛教名山之一，那宗教文化中的佛教文化自然构成了峨眉山历史文化的主体，是普贤菩萨的道场。 山上的建筑、造像、法器、礼仪、音乐等都是展示出了宗教文化的浓郁气息。

峨眉山上古迹不、寺庙不少，比如有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等， 故而峨眉山可谓是旅游的好去处。

对于峨眉山的起源历来说法不一。 早在春秋战国时期，峨眉山就闻名于世。 而峨眉山之名，早见于西周时期。至于为什么称为“峨眉”，一说是峨眉山“山高水秀”得名，一说是“两山相峙”而得名。

公元一世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山，药农蒲公在今金项创建普光殿。 公元三世纪，普贤信仰之说则在山中传播，中国僧慧持在观心破下营造普贤寺。

到六世纪中叶，世界佛教发展重心则渐渐的转向中国，而四川则一度成为了中国佛教禅宗的中心，佛寺的兴建则就应运而生了。

公元八世纪，禅宗独盛，峨眉山禅宗一统。九世纪中叶，赵匡胤拍僧团去印度，回国后，来到峨眉山营造佛寺，铸造了重62吨、高7.82米的巨型普贤铜像于万年寺（普贤寺）内，成为了峨眉山佛像中的精品，具有极其高的文化、艺术价值。

随着时间的移，普贤菩萨的道场峨眉山就和五台山、普陀山、九华山并称为了中国佛教四大名山。

在峨眉山有文字记载以来的4000多年的文化发展历史中，峨眉山的茶史喝茶文化也占有很重要的位置，其和峨眉山的儒、释、道文化和峨眉武术文化组成了峨眉山文化大观。 据古典文献记载，峨眉山的茶史可追溯到峨眉山地区最早出现的原始农耕时期。

茶道中的峨眉派始于公元845年，由峨眉山昌福禅师创立。创编茶道律谱《峨眉茶道宗法清律》一书。 同时峨眉山历代高僧几乎都会种茶制茶。著名的“竹叶青”“峨眉雪芽”“峨眉白芽”“妙品”等，就是峨眉山历代高僧自种自制的极品绿茶系列产品。

峨眉山作为一座名山，自然受到不少文人墨客的青睐，故而也留下了不少的佳作。比如唐朝大诗人李白就曾写下了《登峨眉山》: 蜀国多仙山，峨眉邈难匹。 周流试登览，绝怪安可悉？ 青冥倚天开，彩错疑画出。 泠然紫霞赏，果得锦囊术。 云间吟琼箫，石上弄宝瑟。 平生有微尚，欢笑自此毕。 烟容如在颜，尘累忽相失。 倘逢骑羊子，携手凌白日。