但凡是温州人应该说都知道县前头，但提起大沙巷大多都不知道啦；今天本人来提供关于“县前头”的典故；

当我们站立在县前头路中段，往东方向华盖山方向看去，有个二层八十年代开凿山洞，山脚往山上的条石阶梯起点，有棵参天大香樟，树冠宽广，枝繁叶茂，树身向路中延伸，像是在欢迎宾客来访。距离大树不远地方，上山的路旁，有二口古井，据说是当年容成子成仙后所留下的容成庙、炼丹井、三生石等古迹之一吧。沿着山上方向走去，山顶处有座古建筑大观亭；

县前头路东的古樟树

当你行走在温州老城区，仍会在松台山脚傍、横井巷等街旁巷尾见到古时所建的水井身影。相传为东晋郭璞建永嘉郡城时，对应天上二十八星宿的相应位置，在城内分别选址，开凿出28口水井，取“天长地久、水源不断”之意。

古井与古树

百年前地图中框内的容成井

樟树是雄壮伟岸的象征，是当地百姓的精神图腾。它是人们对繁荣昌盛的一种形象化的心理表达：人丁兴旺身体强健与樟树的长寿繁茂形成一种心心念念的默契。当你无论走出多远，那棵大树始终烙下你的脚印，那树永远圈下你的年轮。你对家乡所有的依托爱恋，都系于那一树一井一山一亭。

五百年的古樟树

当年郭璞为白鹿城布局的东庙、西居、南市、北埠、中衙门；

而早年容成巷位于古城的东边，华盖山脚，这带有很多庙宇如：文昌庙、圣庙、县学、节孝祠、忠义祠、双忠祠；

明末清初，容成坊改称“容成巷”。民国初期，容成巷因地处华盖山脚，狭窄的街坊道路整日泥沙尘拂，使人为之感受颇深，故又称为“大沙巷”。解放后，随着城市基础建设，不少里弄和街巷得到改造，拓宽和延伸，“大沙巷”也因此弃名改为县前头，使之形成一条约300米长现代城区道路。

百年前地图中县前头的前生大沙巷

相传容成子为修身成仙曾在此山洞内入神得道，之所产生了容成庙、炼丹井、三生石等古迹。据志载：“宋仁宗尝三遗石访之，但有三生石在耳。”有《瓯江竹枝词》云：“海上蓬莱路几千，我来暂学小游仙。容成未必居尘世，华盖山前有洞天。”

华盖山曾经被唐代的道书《洞天福地》列为“天下第十八洞天”，山上留存有许多和道教文化相关的古遗迹，

一位叫张德新德诗人曾游访容成坊居地时，步履思忖其名不禁登上了华盖山巅，放眼远眺顿觉感慨万千，便吟诗咏之：“危亭俯眺大荒晴，还望层霄碧落清。万派洪流连渤海，九峰翠色映山城。静观宇宙原无色，闲对烟云独有情。欲访容成修炼处，天风怡送步虚声。

地处县城前头东首，即军分区后院的墙围外侧。炼丹井又作“容成井”，相传古时高僧容成子在华盖山修道炼丹时，就是饮用此井之水，故名。现存二口水井分上下，下口井比较上档次，由整块花岗岩凿成的六角形状井栏，井栏内砌刻着“容成太玉洞天”六个大字，相传出于书圣王羲之手笔。井旁栽有500年以上历史的樟树，当地群众习称“炼丹树”。

县前头中段有座当年新四军驻温采购办事处旧址，1938年7月，新四军兵站在温州设采购办事处，为新四军采购了大量战略物资，并向新四军输送大批干部和进步青年；

新四军驻温采购办事处旧址

县前头一家很有名气的汤圆店原名叫“郑德大”汤圆店，始于清光绪二十七年（即1901年），至今已有百年的历史。1958年，原先的三家具有三种不同味道的汤圆合并成一家县前头的汤圆。

位于温州县前头汤圆店对面，温州市图书馆，建于1983 年起，温州市图书馆面向全社会敞开发放借书证，开放时间由原来的每周48小时，逐步增加到67小时。为改善阅览条件，图书馆于1985年和1988年两次调整布局，添置阅览设备，美化阅读环境，实行报刊开架阅览，部分流通率较高的图书也实行开架外借。

八十年代的温州市图书馆

温州图书馆的旧址是温州早年光华电影院，曾建于1947年12月。解放后，该电影院更名为解放电影院，1967年8月11日，该电影院文革之间被烧毁。

今天短文分享暂停到此，以后将还有关于温州古城的趣事。如果觉得上述内容对您有小小的帮助，请记得给予点个赞，也可浏览本人以往的文章。因为有许多友友们的关注，才会有我今后的写、写、写的动力。