作者：金之泽 编辑：伍定瑞

有一个被所有人喜欢、且穿越古今的汉字，那就是“福”字。中国最古老的典籍《尚书•洪范》有长寿、富贵、康宁、好德、善终“五福”之谓，矗立了千古典范。在中国老百姓中家喻户晓的，还有福、禄、寿、喜、财“五福临门”的愿景。祈福，祝福，造福，福祉，幸福，事事追求，人人向往。

福庐山公园大门

提起福清的“福”文化，福庐山一定是最耀眼的“明星”了。福清乃“三福之境”，天下仅见。福庐山另增二福，地处福唐里，山名福庐山，因成“五福俱全”，誉之“空前绝后”也不为过。

福庐山灵岩山，在福清县城南约三十里，千年古镇龙田境内。两山前后相连，民间以福庐山统称之。其岩景百态千姿，石洞重叠幽隐，青松翠柏，小涧细泉，错综其间。

福庐山原名郭庐山，开山建寺于北宋年间，后几度兴废。此山成为游览胜地，乃明代万历年间，由大学士、内阁宰辅叶向高所倡辟。

据《福清县志（乾隆版）》载，“福庐开山二年，而相国叶公归。又二年，而福庐成”。万历四十二年（1614）叶向高首次归隐，故重新开辟时间，应早于万历四十年（1612）。当其时，里人何氏东山、东岩兄弟辈稍辟“三天门”“蹑云”“异香”诸洞，张氏志缁、志雄兄弟复辟“古仙岩”“云关”“石室”诸胜，景区稍具规模，有些许游人过往。但到叶向高辞官归时，福庐尚是“荆榛沙砂，多未剪除；佛宇数楹，不堪棲托”（叶向高《福庐灵岩记》，下同）。叶氏居家七年（1614-1621）,耽志奇胜，极力倡导整饬。在他的倡导指挥下，“募金鸠工，剔其芜秽，搜其幽隐，亭之、梁之、门之、径之、垣之、树之，又择其最胜处而寺之，其稍可步武处则庐之。盖历七载，而山之奇丽毕出，四方之人，闻风而来者肩摩踵接”。

1950年前后龙田小学生游览福庐山，于福庐禅寺前留影。

天启元年（1621）冬，叶向高再度入阁，仍旧牵挂着福庐山，“驰驱二载，梦寐无日不在兹山也”，开辟工作，亦未停止。天启四年（1624）秋，叶向高告老还乡，福庐山景区迈进发展的全盛时期。“诸与余结山中盟者，无不喜悦，相与迎余入山，更加修饬，愈益改观”。捐款献金者，有龙田时和里、福唐里两地官员、士绅、商贾、隐士等乡贤数十位，以何、张、施、薛、方五大姓氏为主体。

至于更名“福庐”之缘故，叶向高作出如此解释，“福庐故名郭庐，以郭氏庐其下。余谓吾省与郡邑皆名福，里亦名福唐，故更名‘福庐’”。福建、福州、福清、福唐、福庐，真可谓“五福俱全”。

山美水美人美，天时地利人和，叶老夫子对这一“五福仙境”情有独钟，竭力推崇，他说，“吾闽名胜，武夷最著，他无闻焉。自余里居，剪荆棘、辟福庐灵岩，遂令海上弹丸之地，几与宇内争雄”（《闽游集序》）。

阁老一呼百应，朝官地吏、文人墨客争相游览，趋之若鹜。一时间，福庐山高朋云集，群贤毕至，诗歌唱和，名公题刻，山水殊胜。尤其是每年端午节——民间昵称“五日节”，远近民众，扶老携幼前来游玩，摩肩接踵热闹异常。只因农历五月俗称“恶月”“毒月”，溽暑湿热，蚊虫猖獗，疫病多发，民众结伴来到福庐福地，寻福祈福，驱妖辟邪，延续成俗。

叶向高还担心“其久而复湮也，乃令人图之，而稍记其崖略，以贻来者”，为此于天启五年（1625）亲自主持编撰三卷本《福庐灵岩志》。首卷收游记7篇，二、三两卷收34位文人的诗赋计154首。其卷首绘还有14副“福庐宝图”，精细入微，活灵活现。

国相叶公不愧国学大师，“郭庐”更名“福庐”，一字之差，精彩毕现，叶老自己有诗曰：“我看从来无一事，福庐大地出莲花。”簇拥在叶公身边的官宦学人深谙其道，无不折服，自然于诗赋酬唱中画龙点睛，凸显福清福庐山“福”的主题。以下敬拈数句，与读者共享：

芝草多年皆化石，福庐今日始游仙。（董应举《相国叶公招游福庐作•之二》）新辟名山便隐居，应同福地爱吾庐。（马歘《福庐山•之六》）知有夔龙生福地，不携绿玉过庐仙。（林弘衍《游福庐山二首•之一》）千秋共仰奕叶禧，歌歌长愿福履绥。（洪士英《福庐歌》）山得名兮福如坻，并州邑兮五福俱。（陈时化《福庐山赋并序》）

……在诗人笔触下，“福庐”不再特指一座山，升华为“有福之居”“有福之地”——“福”文化的象征，所谓“奚如人境有福庐”（陈宏已《游福庐山歌兼寿叶师相》），而且“任此福庐之山兮，名与天地垂无穷”（陈宏已）——这就是“福”文化的无限魅力。

至清季，福庐山景点亦有增辟，寺宇时有修建，且续编志图，以引导游人。据介绍，古游福庐山，可水道，可步行，抵山下，有“福庐真境”木牌坊及几十棵百年古松柏，夹道迎客。接着便可观赏一百零八处景点了。福庐之妙，在于有山有水，山为小丘，奇石遍布，鬼斧神工，移步换景，神奇莫测；水乃灵泉，涓涓细流，入洞寻源，妙趣横生。

福庐、灵岩之衰败始自清末。然新中国成立后，人民政府保护自然和文化遗产，此地再度成为“福”文化之著名游览胜地。

石仙造像。传教士柯志仁摄于1930年代，现已列入福清市文保单位。

1955年3月动建空军龙田机场，需要采集大量石料，子弟兵舍近求远，绕过福庐灵岩，到其后的磨山开山采石，传为佳话。不幸的是，上世纪六七十年代无政府主义泛滥，附近村民上山采石建房，一发不可收拾。嗣后干脆将福庐灵岩收为“石料场”，使得开采“合法化”，一百零八景几不复存矣，唯余石仙造像，开采者有所敬畏，不敢动之。石仙高3.15米，屈膝盘坐，袒腹含笑，右手作拊耳倾听状，现已列为福清第三批文物保护单位。

重刊的《福庐灵岩志》

叶向高编撰《福庐灵岩志》370年后的1995年8月，龙田镇党委政府重刊了这本古籍，增加了4篇附录，有“景点编列”“有关历史人物事略”和今人游记，为保护地方文化做出了贡献。

2009年，龙田镇再次将把目光瞄准福庐山，决心将其打造成集文化、休闲、娱乐、教育、游览为一体的综合性公园。2010年12月26日，福清纪念建市20周年之日，被列为省、福州、福清三级“五大战役”项目，由龙田企业家、中联集团董事长施文义先生独资3000万元的福庐山公园一期胜利竣工并举行盛大庆典，使这一玉融名胜再现“五福”异彩。重修后的福庐山公园总体规划范围为东至大真线，北至规划的城镇干道，南至规划的城镇次干道，西侧与郊野相连，面积达130公顷，宽阔而不空旷，尽显出浓厚的文化与乡土气息。

2021年3月，施文义先生再次捐赠7000万元，福庐山公园二期项目开工。二期工程是在一期基础上，进一步完善功能布局，提升服务配套，形成历史文化与秀美景色交融的综合旅游景区，其间拟建叶向高纪念馆、戚继光纪念馆，让“五福俱全”的福庐山成为民众传承弘扬“福”文化的网红打卡地，休憩娱乐旅游观光的觅“福”好去处。

来源：玉融逸闻（首发） 编辑：伍定瑞