一
瑶池一般的长白山天池、歌声飞扬的抚仙湖,都是知名度很高的高山深水湖泊。说实话,接到凉山州文联的邀请,我才知道中国还有个马湖。
马湖没有我们想象的人潮涌动。码头上游艇很多,沿着长长的码头排开,码头上除了我们几位应邀而来的人,没有一个游客。
“野渡无人舟自横”,我心中突然涌出这么一句诗。
环湖仰望,马湖周围群山环抱。马湖北面是玄武岩、石灰岩碎块堆积而成的“天然石坝”,谁也不知道石坝的年龄,谁也不知道这里什么时候长出了石坝。石坝连着“大旗山”,“坳口峰回”由此得名,此处也是马湖大堰的起端。马湖的水从这里流向金沙江,流向田野。
西边是对门山、老君山,听着这山的名字,就知道其有着厚重的传说。
东边是唐家山,湖岸有悬崖峭壁倒映湖中。有“蓝蛇撵龟”“双龙入海”“鹅公飞渡”……有半山腰茶园叠翠,有“点将台”。穿越彝家新寨能看到成片人工林连着原始森林,竹木苍翠,古树参天。我们晚上住在唐家山上的“半山居”,那里可以看到星空下的马湖。
南边是箐口山,沟壑纵横,清泉叮咚,山花烂漫,鸟儿长鸣。湖畔的马湖田坝不同的季节有不同的景观,春天菜花金黄,夏天莼菜鲜润,秋天稻谷飘香。
事实上,我们在湖上只能看见那些大山手牵手、肩并肩地护卫着这汪湖,那些关于山的细节描述是雷波人告诉我们的。马湖是凉山雷波县的封面,这方山水更多丰富的章节还得我们一页一页去翻阅。雷波人希望能留住我们,让雷波告诉我们这里曾经的时光,让我们告诉人们雷波更多的时光。
三国时期诸葛亮征战孟获的故事在《三国演义》中,而这里是孟获传说重要的流传地之一。湖中的金龟岛有一座孟获殿。除了这一处孟获殿,马湖很多地方都有相关传说的印迹,如大陷槽、小陷槽、倒马坎、龙湖雄关、诸葛亮点将台、城墙岩、诸葛亮藏兵洞……
二
继续问湖,湖从何来?
在小凉山口传叙事长诗《甘嫫阿妞》中,彝家姑娘甘嫫阿妞,生得绝世容颜,被地方恶官掳入牢狱,上天悲悯,派天马下凡搭救。当阿妞骑马腾空时,怀中揣着一面铜镜,她想带到天上,时时照见家乡。没想到铜镜失手跌落,落地化作碧波万顷的湖泊,就是马湖。这个充满诗意的传说,在彝语“哈琅署火”(意为“母虎栖息的圣湖”)的称谓中,沉淀着先民对自然的敬畏。
地质学家给出了更理性的解释——
或称第四纪冰川消融,冰碛堆积成堤,潴水成湖,属冰川堰塞湖;
或称岩溶塌陷形成;
或称构造断裂形成盆地,积水成湖;
或称构造—岩溶共同作用形成……
虽然没有定论,但是我们已经知道,马湖的形成始于远古时大地上的一场灾难,是这场我们至今无法确认时光的灾难在群山之中围成一汪湖。天上的雨水,溪流的溪水,藏在山里暗河中流淌的水,屋檐滴落的水,蓑衣斗笠上滴下的水,汇成这样一汪大湖。
我们无法定位时光中的马湖,但我们能够定位大地上的马湖,马湖位于凉山彝族自治州雷波县黄琅镇。马湖水域面积约7.3平方公里,储水量据说相当于30多个西湖。马湖海拔1113米,平均水深近70米,是中国第三大高山深水湖泊。马湖是很有高度和深度的湖!
湖水之下有什么秘密?因为湖水太深,湖底有很多被湖水淹没上万年的地下森林。
我们没跟彝族老人讲述关于科学推测的事情,他们更愿意相信,湖底沉睡着甘嫫阿妞的铜镜。他们说,每当月圆之夜,铜镜会泛起粼粼波光,指引着迷途的灵魂。
三
美丽神奇的马湖为什么这么冷清?
雷波人告诉我们,不是马湖受人冷落,是雷波人让马湖冷清下来的。为了给大地留下一汪清亮的湖,他们果断按下暂停键,让马湖暂时封存,让人和湖一起想一下我们的前世今生。
马湖所在的县叫雷波,雷波县境内有个叫“雷波荡”的地方。天上打雷的时候,雷波荡里面经常会翻起波浪,让人感觉雷波荡似在接受天地之间的信息,取名“雷波”自然是很妥帖的,取通天接地之意,其彝语名为“嘎尔莫波”。
为了这一汪清水,现在的雷波人不敢越“雷池”一步,从“靠湖吃湖”到“护湖兴湖”。
离马湖不远有一个神奇的地方叫龙头山大断崖,青青的草地走到断崖处,草地就到了尽头,只见云海翻滚,万丈深渊,被人们称为“地球边缘”。
闪电划过,雷声响起,雷波荡翻起波浪没有?
湖没见长大,环湖乡亲们的收入却“长”了,人均收入比十年前增长了几倍。湖水没见长深,却更加清澈。这背后是38项生态补偿机制的落地,是每年200万人次游客的“无痕旅游”,是当地群众将“绿水青山就是金山银山”理念化为日常的坚守。
在马湖边的山坡上,有一方比较平坦的地方,那个地方叫横梁子,马湖风情小街正在这里抓紧建设之中,湖边那些曾被拆掉的宾馆、酒店和农家乐将会按照规划集中安置在横梁子,让马湖从此在这里开始新的发展。
马湖住水过风,横梁子住人。
站在横梁子上可以俯瞰浩渺的马湖,这里可以吹到马湖的风,这里可以尝到马湖“四宝”——马湖鲶鱼、马湖莼菜、雷波青茶、罗汉竹笋。
我们在湖畔的生态教育基地,看见孩子们正在种植索玛花,那是他们的“成长树”,每棵树都挂着主人的名字和环保承诺。有一棵树在马湖,就对马湖多一份牵挂,人走开,树不会走开,心就不会走开——
这是马湖最动人的未来契约。
走过凉山,我们在很多草地上都能看见一汪眼睛一样的泉眼,凉山人称为“大地之眼”。马湖比那些草地上的“眼睛”大很多亮很多,它看着天,看着地,看着人,传递着天地之间的信息。
四
湖上的时光让我们忘记了时间,太阳不知什么时候就挂在了西边的山头。
马湖环湖路上出现了很多人,大家穿着彝族盛装,也有一些外地来的游客。环湖路之外的公路上停满了车,稍微平坦一点的竹林草地上都支起了帐篷,当湖周围的酒店宾馆关门之后,露营是最好的选择。今天他们不是奔着马湖来,是奔着马湖火把节来。
环湖路隔上一段就被摆上了柴火堆,马湖边背着火把卖的彝族人有很多,是那种用红布条捆得很漂亮的火把。
等待火堆点燃的时光,我们看见湖边有一个捡垃圾的汉子,其实我们在湖上的时候就注意到这个人了。
走近他,这汉子并不是彝族人,他的老家在云南,5岁的时候随父母一起来到马湖,在马湖已经度过了55年的时光。早些年开农家乐,他给各地来的游客讲述马湖的故事,自己还写了很多关于马湖的故事,是一个很了解马湖的人,所以他家的农家乐生意好得很。后来,马湖为恢复生态拆掉了岛上的农家乐,在两座海岛的山包上建起了高高的瞭望台,上面站满了看湖的人、照相的人。
他给我们看他家的营业执照,未来的农家乐在横梁子的图纸上,在等待风情小街建好的日子,他在湖边开了一家小卖部,每天总会烧很多开水,就为到马湖的人能够泡上一碗方便面,喝上一口热水。更多的时候,他让老伴儿看店,自己背上背篓到湖四周捡垃圾。
湖干净,心就干净,他坚信未来的马湖一定会更美,更多天南海北的人一定会踏波而来。
一方水土养一方人,如今是一方人在养着一方水土。
太阳落下西山,马湖上的灯光全部点亮,这是马湖一年中最盛大的日子。在彝族高腔与长号声中,盛装的彝族姑娘手持黄伞缓缓走过,彝族毕摩手持火把,口诵古老的祈福经文,点燃消灾驱邪、象征五谷丰登的火堆。随着第一簇火焰在毕摩的手中点燃,环湖路上几十个火堆、环湖路上上万火把同时亮起,火光照亮了天空,照亮了湖水,照亮了人们心头。
身着盛装的彝族同胞和各地游客手执火把,万人齐呼“孜莫格尼”(彝语:吉祥如意)。
当古老的音乐响起,大家踏歌而行,跳起欢乐的达体舞。
这是对火的向往,这是对火的致敬,这是对火的敬畏,这是对火的希望。
万千舞动的火把将马湖环湖大道映照得如同一条奔腾跃动的“火龙”,沿途手机的闪光灯、电筒光与火光交相辉映,还真是天上星河,地上“银河”。人们手持火把,围着火堆跳舞,围着火堆祈福巡游。火光映照在每个人的脸上,传递着希望和祝福。
回到“半山居”,这是当地人很早就给我们预订的房子。
远望马湖,繁星点点洒落在湖面上,马湖又换上了一袭神秘的黑色长袍。星辰倒映其中,和湖底的沙石、水草、水下森林相互映衬,藏着无数的秘密与梦想。
俯瞰这片水域,恍惚间似看见时光的河流在此分岔:一条流向远古的传说,一条奔向未来的期许。
远离城市的喧嚣,夜空格外清澈,星星仿佛触手可及。银河横跨天际,流星偶尔划过,为这片神秘的土地增添了几分浪漫与神秘。在这样的夜晚,我们围坐在篝火旁,分享彼此的故事,在心中默默许下愿望,或许马湖的神奇力量能帮助我们实现。(作者 文猛)