中青报·中青网记者 马子倩

和一般演讲者不同，6月18日，当埃及青年联合会主席莫斯塔法·阿巴斯走上中非青年文化论坛的讲台，他率先提到了论坛举办的地点。当天，由中华全国青年联合会主办，湖北省青年联合会、湖北省国际文化交流中心和十堰市青年联合会承办的中非青年文化论坛在湖北十堰举办。距离论坛不远处，坐落着古韵悠长的世界文化遗产武当山。

“千百年来，人们攀登武当山，在更深层次的精神层面寻求平衡与和谐。”阿巴斯介绍，在埃及，同样历经沧桑的金字塔，静静见证四千五百载朝暮更迭。“作为一个埃及人站在这里，在中国的一座古山旁谈论文化，我深感其分量。”

除阿巴斯外，当天台下还坐着来自中国、加纳、肯尼亚等国青年组织负责人、各领域青年代表共约60人。今年是中国与非洲正式开启外交关系70周年，也是“中非人文交流年”。在这一特殊年份，中非青年跨越山海相聚，围绕文化传承、文化创新与创意产业等议题展开深入研讨，共同描绘携手赓续传统友谊、深化文明交流互鉴的生动图景。

6月18日，湖北十堰，中非青年文化论坛举行。主办方供图

深耕文化根脉，夯实青年身份认同

作为东道主，湖北省武当文化研究与传播中心副主任黄永昌在演讲中向非洲青年详细科普了“武当文化”。“武当文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，涵盖历史、建筑、武术、音乐、艺术等多个领域。”黄永昌介绍，其核心精神“太和”，承载了中国人对和谐的普遍追求，即自我身心之和谐、人与人之和谐、人与自然之和谐，乃至天地之和谐。

这份“和谐”理念，在十堰的城市化进程中变得可感知、可触摸。在这座过去半个世纪因汽车产业而崛起的城市，黄永昌形容说，工业的轰鸣与道家的清静和谐共生、古老的化石与现代的汽车交相辉映。“这是传统文化与现代文明完美融合在真实图景，也是中国式现代化的生动实践。”

从武当文化延伸出去，黄永昌向在场非洲青年分享说：“每个民族和国家都应立足自身历史传统与现实国情谋划发展，不应盲目模仿，不要脱离实际，要走出属于自己的发展道路——这便是天地和谐给予我们的启示。”

非洲是全球最年轻的大陆之一。“到2030年，非洲青年将占全球青年的42%；到2050年，地球上每四人中便有一位来自非洲。放眼全球经济发展，非洲可为世界贡献最年轻的劳动力、最活跃的创造力与最丰厚的人口红利。”泛非青年联盟秘书长艾哈迈德·维西昌·贝宁介绍。

如今，非洲在发展道路上仍面临诸多障碍。这些障碍，既来自当下不公正、不合理的国际治理体系给非洲国家造成的结构性困境，也源于西方殖民历史的遗患。论坛上，不止一位非洲青年提到，殖民历史切断了非洲的文化发展进程，许多国家被迫以外语为官方语言，导致年轻一代对本民族传统文化与习俗的认知日益薄弱。

南非国家青年发展署风险管理经理阿扬达·恩坦达认为，对于当代年轻人而言，文化与传统具有不可替代的意义——它们是身份认同、价值感知与归属感的根基。

“和中国一样，非洲同样拥有传统医学。在西医传入之前，这些传统诊疗方式的有效性已得到实践验证，只是尚未被广泛认知。对此，我们可以借鉴中医在传承与标准化方面的经验。”全非学联主席埃因纳亚·奥西肯伊·奥西西奥古举例说，如今更多非洲青年开始意识到，非洲的文化遗产和承载团结精神的社区文化，有必要加强传播，让世界更多看见。

6月18日，湖北十堰，中非青年文化论坛现场，中非青年围绕文化传承展开对话。主办方供图

借鉴“中国经验”，激活文化发展动能

在推进现代化的进程中，全球化和本地化好似一枚硬币的两面。在埃塞青年理事会主席富阿德·杰纳·布内看来，全球化给文化传承带来了冲击，但与此同时，“不管是非洲还是中国，当我们传承文化、基于历史知识去开展工作时，也创造出保护这些文化与历史的新机遇”。

对此，来自市场一线的东风汽车研发总院造型设计中心经理王艺炜深有体会。曾经，很少有人将硬核的汽车工业与传统文化联系在一起，但如今，在王艺炜的设计团队里，很多“90后”“00后”的设计师主动关注传统文化并挖掘其精神内核，将其“转译”为现代设计语言，融入汽车设计之中。

王艺炜通过图片展示介绍，从东方醒狮到越王勾践剑上的菱形纹饰，很多中华传统美学元素，都在东风汽车的造型设计上得到体现。

在解释背后用意时，王艺炜说，在互联网时代，设计本质上是一种身份表达。如何让设计团队塑造出独特的设计语言、代表用户的个性，答案要从传统文化中寻找。与稍纵即逝的潮流文化相比，传统文化更具备成为产品或设计基因的基础要素。

带有中国传统文化元素的东风汽车，如今已成为中非产能合作与“中国制造”出海的亮眼名片，也为非洲现代化发展注入了新动力。

回望70年，中非友谊在反帝反殖民的共同斗争中铸就，也在发展振兴的现代化进程中不断深化。“中国的发展历程对包括非洲在内的全球南方具有重要参考意义，因此许多青年将目光投向中国，希望从中汲取经验，探索适合自身的发展道路与模式。”中非青年联合会联合创始人门杜接受中青报·中青网记者采访时说。

在华学习、工作多年，门杜到过中国很多地方。论坛上，当被问及如何既保留传统文化的精神价值，又让它以青年喜爱、国际社会易于理解的方式走进现代生活时，他想到了自己在中国乡村的观察。

门杜说，在中国，文化深植于扶贫、减贫工作之中。一些村庄之所以成功脱贫，正是因为传统文化得以传承并转化为商品。比如，有的村庄因剪纸产业化而彻底摆脱了贫困，百万村民依靠剪纸创作实现了脱贫。这充分说明，文化创新离不开对传统的坚守。

这与奥西西奥古的想法不谋而合。“我们要做的是为自身的文化增值。”奥西西奥古说，“这也是非洲文化希望向中国文化学习的内容——从我们擅长的事情中获得回报。”

聚力创新赋能，续写文明互鉴新篇

走在开罗街头，阿巴斯兴奋地发现，“新”与“旧”的文化在此交织融合：一位年轻设计师将古老清真寺的几何纹样化为行销世界的时装系列；一位电影人用手掌大小的屏幕，拍摄古庙中的故事；一位音乐人将曾祖父演奏过的乐器之声与电子节拍相融，创造出新的音乐形式……

“面对古老的传统，最好的做法或许就是稍加改变，让新一代人能够爱上它。”阿巴斯自豪地看到，年轻的同行者们并未抛弃传统，而是在挖掘传统文化遗产这座“富矿”的基础上，创造新的事物。

在中国，青年也在以行动践行用创新传承传统，为其赋予鲜明的风格。武汉浮生若梦文化创意公司创意总监刘正心长期在传统服饰的创造性转化领域深耕，基于春秋战国时期楚地形成的特色服饰，他摸索出了一套用年轻人喜闻乐见的方式打开传统服饰的方法论——对其进行解构与创新设计，让文创作品与服装作品真正成为年轻人生活的一部分。

成长于数字时代的年轻人对新媒体和技术有天然的敏感，这也带来了新的可能性。南非非国大青年团副主席弗朗西斯科·德扬蒂说：“我们拥有社交媒体，可以充分利用这些平台分享共识，共同探讨中非传统文化领域的合作，构建一个更加团结的世界。”

门杜也观察到数字文创领域的新趋势：“如今在中国，只需坐在电脑前下达指令，几分钟内便可设计出作品。若在非洲也能实现这一点，将十分令人振奋。在时尚产业、房屋设计、室内设计等领域，我们能做到这些，我们认为这是非常好的机遇，也是新的趋势。”

6月18日，湖北十堰，中非青年文化论坛现场，中非青年围绕文化创新与创意产业展开对话。主办方供图

中非青年的共通之处，远不止于此。“70年来，中非积极构建了不断进步且日益坚韧的关系。我们的青年都在追求、也都需要实现同一个目标，即在数字转型中把握机遇、促进平等。我们对可持续发展与世界和平怀有同样的渴望。当我们将合作转化为共同繁荣，将会建设一个更加团结的未来，造福全球南方与全世界。”贝宁呼吁，加大对青年创新的投资。

论坛最后，2026年“筑梦丝路”中非青年发展计划项目清单发布，这一赋能中非青年发展的具体举措，引领了就业创业、文化交流、志愿服务等领域的务实行动。

展望未来，中非青年合作将向着心相通、情共融、力同聚的方向深入发展。全国青联副秘书长董霞表示，希望中非青年深化各领域合作，做中非友好的传承者，持续夯实传统友谊；做文明互鉴的推动者，共绘美美与共画卷；做携手并进的奋斗者，共谱合作发展的新篇章。