近年来各地文旅蓬勃发展，有好有坏，那么什么是真正的文旅？带着这个问题我们专访了文旅专业策划人屈伟林。

屈伟林告诉记者；文旅策划要以人性为基础，它的底层逻辑就是你要了解人性，不了解人性就不是一个合格的文旅策划人，什么是真正的文旅？文旅是人性中情绪价值释放的过程，人性的情绪价值有分为显性需求和隐性需求，这其中的有效把握和运用是挑战一个策划人功力和水平。

（屈伟林在全国文旅大会上的演讲）

“真正的文旅”（文化与旅游深度融合）不仅仅是“文化+旅游”的简单物理叠加，也不是单纯的“景区卖门票”或“古镇卖小吃”。它是一场以文化为灵魂、以旅游为载体、以体验为核心的深度生活方式，情绪价值释放的载体。

（屈伟林创造的人性情绪价值隐形需求直面表达的场景）

要理解什么是“真正的文旅”，我们可以从以下几个核心维度来剖析：

1. 灵魂与载体的共生（文是魂，旅是体）

浅层文旅：在景区里放几个雕塑、挂几幅字画，或者生硬地植入一段历史解说，这仅仅是“物理拼接”。

真正文旅：文化是旅游产品的底层逻辑和内容源泉。旅游不再是走马观花，而是将当地的历史、民俗、艺术、哲学转化为可触摸、可参与的场景。例如，去泉州不仅仅是看红砖古厝，而是去体验“半城烟火半城仙”的市井信仰生活；去敦煌不仅仅是看莫高窟的壁画，而是通过数字化和演艺去理解丝路文明的交融。从而与自己情绪需求价值得以链接！

2. 从“观光”到“沉浸与共鸣”（情绪价值）

浅层文旅：打卡拍照，证明“我来过”。

* 真正文旅：提供情绪价值和认知增量。它让游客在旅途中产生情感的共鸣、审美的愉悦或知识的顿悟。比如，在景德镇不仅是买瓷器，而是亲手拉胚、与老手艺人聊天，感受“匠人精神”；在阿那亚不仅是看海，而是在孤独图书馆里获得内心的宁静。真正的文旅，卖的不仅是风景，更是“另一种生活的可能性”，自己内心憧憬的生活得以实现。

3. 在地性与主客共享（拒绝千篇一律）

浅层文旅：全国各地的古镇都卖一样的臭豆腐、烤肠和义乌小商品，建筑也是仿古流水线产品。

真正文旅：极度强调在地性（Locality）。它挖掘的是这片土地独有的基因，是别人无法复制的。同时，它追求“主客共享”，即这个空间不仅服务于外地游客，也是本地居民真实生活的场所。只有本地人还在里面生活、喝茶、聊天，这个文旅项目才有“烟火气”和生命力，而不是一个巨大的空心布景。

4. 产业链的延伸与重构（从门票经济到产业经济）

浅层文旅：依赖门票、索道、低价团购物。

真正文旅：打破门票依赖，构建“文旅+”生态圈。它通过文化IP衍生出住宿、餐饮、文创、演艺、研学、康养等多元消费场景。例如，河南的《唐宫夜宴》带火了整个河南博物院的文创和周边游；西安的大唐不夜城通过沉浸式演艺带动了周边的餐饮和汉服产业。真正的文旅是一个区域经济发展的引擎，而不仅仅是一个景点，一个故事，而是不断迭代升级的连续剧。

5. 尊重与可持续（长期主义）

浅层文旅：过度商业化，破坏生态，透支文化，赚快钱。

真正文旅：秉持长期主义。它尊重历史原真性，不为了迎合游客而篡改文化；它注重生态保护，追求人与自然的和谐；它关注社区利益，让当地居民从文旅发展中获益，从而自发地保护文化传承。

（屈伟林把人性需求体验传播情绪价值的有效见证）

真正文旅所带来的是：最终体验 “我来过了” “我懂了，我感动了，我还想再来”因为它极大地满足了人性情绪价值的超值释放！

（屈伟林与新华社海南分社记者共同探讨海南文旅资源深度挖掘）

一句话概括：真正的文旅，是用旅行的方式，去阅读一本书、去体验一种生活、去遇见一个未知的自己。 它让文化在流动中传承，让旅游在内涵中升华。让人性的情绪价值在有意和无意间得到充分的释放！

记者：秋菊

编辑：笑天

校对：丁一