千年天师府，仙境龙虎山 游记

春光明媚，十多年前我在江西吉安发挥余热，单位组织“突出贡献专家”去鹰潭龙虎山旅游，亲自感受“千年天师府，仙境龙虎山”的美景。

入门前的“世界地质公园”石碑

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处，是5A级国家旅游区。整个景区面积220平方公里。龙虎山是我国丹霞地貌典型的风景区。正一派道教发源地，2007年加入世界地质公园网络。

道教始祖老子塑像

丹霞地貌令人流连忘返

进入景区后，从游客中心乘坐观光小火车沿位于山脚的道路行走，直达九曲洲码头，沿途观看著名的排衙迎宾、象鼻齐云、古越风情、无蚊古村、别有洞天、龙虎客栈、正一神观、九曲瑶池八大景点。

排衙迎宾山峰群

首先映入眼帘的是龙虎山排衙迎宾，即排衙峰，是龙虎山的标志性景观之一。它由多组山峰连接而成，呈狭长型，全长约2公里，有六谷十二峰，远远看去像一排衙役迎立，故得名“排衙迎宾”。山势南北排列，一字展开，高低起伏，气势磅礴。传说祖天师张道陵到龙虎山中炼丹修道时，差遣弟子充当护卫山门的“衙役”，天师得道成仙后，弟子们被点化成仙，变成了座座仙山，侍立在龙虎山入口，形成了排衙峰。

秀美多资的丹霞地貌

排衙峰是典型的丹霞地貌，红色的岩石裸露在外，在阳光照耀下色彩鲜艳。它是长期受水流冲刷侵蚀而形成的峰丛类景观，峰险挺拔，刚劲秀美。此外，从北至南的山峰还有三清论道峰、八戒梦仙峰等，每个山峰都有其独特的传说。区内有泸溪河流过，碧水丹崖的特点增添了龙虎山景区无穷无尽的美丽，坐在小火车上观光，一边是婀娜多姿的丹霞山峰，一侧是清澈见底的九曲溪水，春光明媚，春风拂面，车行山水间，人醉美景中，着实让人流连忘返。美中不足的是，由于乘车，象鼻山无法选景照相，只是在车辆行走中摄下了一个模模糊糊的远景。

竹茷漂流中/断头龟景点

我数次到过桂林象鼻山，和桂林象鼻山相比，感觉龙虎山的象鼻山象体相对瘦削，象鼻细长，象一只苗条的大象，没有桂林象鼻山大象那样健壮雄伟。龙虎山人称该处为“天下第一象”，如果不是世界上只有家乡好的心理，似乎有些夜郎自大的味道了。

龙虎山象鼻山

竹筏漂流远眺两岸丹霞地貌（前排1作者）

悬棺“升棺”表演精彩缤纷

从九曲洲码头坐竹筏漂流，时间40多分钟，竹筏行走在清澈见底的九曲江水中，沿江而下继续远眺两岸的丹霞地貌，到达仙水岩景区仙女岩码头后登陆观看“大地之母”后观看悬棺“升棺表演”。

大地之母景点（导游介绍时说：孩子参观时问妈妈，为什么此景点叫大地之母呢？妈妈羞答答的回答：回家问你爸爸）

我在福建武夷山旅游时漂流也叫“九曲漂”，但此九曲非彼九曲。相比之下，武夷山的九曲水流湍急。漂时惊涛骇浪，两岸风景以峰峦叠嶂为主，此九曲溪水平缓，不是“漂”而是筏工“撑”。两岸山峰也平缓多见。武夷山九曲漂流中悬棺不多见，且远眺不甚清晰，而此地悬棺比比皆是，弃筏登上观景台后，悬棺如在眼前。资料提示，龙虎山有202座悬棺群。专家考证认为，龙虎山的崖墓悬棺群，距今有2600余年的历史，是古越人所葬。这些崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望绝壁之上历经千年的淡黄色的棺木崖穴，令人心生谓叹，浮想连篇。这些悬崖绝壁多位于100多米高处，下临深渊，地处绝壁，古越人是如何将重达千斤的棺木放置进去的？古越族人为什么要把先人安放洞里？崖墓里葬的又是什么身份的人？为何采用绝壁洞穴墓葬？重重悬疑背后，到底隐藏着一种什么样的文明形态？千百年来，这些疑问一直都是千古世界之谜。

悬崖峭壁上100多米高处的悬棺

景区每日上下午一场悬棺“升棺表演”，向人们展示了一种可能的悬棺放置方法，可谓是旅游区的一个别出心裁的创举。

升棺表演，展示可能的置棺方法

道教文化源远流长

龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。

天师府“道教祖庭”牌匾

据记载，历史上龙虎山道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，曾有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。

天师府正门

道创始人张道陵（张陵）结茅传道居住地天师洞在四川青城山，但道教祖庭却在江西龙虎山，有点让人感觉扑朔迷离。

了解一下历史才知道，道教兴起于东汉时期，当时分为两个派别，一个是太平道，另一个是五斗米道。太平道张氏三兄弟发动黄巾起义，失败后太平道销声匿迹。五斗米道逐渐发展壮大，演化为天师道，成为道教的玄门正宗。

五斗米道的创始人张陵（张道陵），本是江苏沛县人，后到四川发展，因入教需缴五斗米，故早期称为五斗米教。（与晋代陶渊明“不为五斗米折腰”无任何关系）。张陵死后，儿子张衡接任，张衡死后，张鲁接任。张鲁兵强马壮占领汉中后，自称“师君”，在汉中建立起了一个政教合一的割据政权，后张鲁被曹操收服。第四代天师张盛因拒绝曹操的封禄迁居江西龙虎山，自此以后的每位张天师均在龙虎山受箓。龙虎山因此被称为做道教祖庭。

龙虎山天师府系道教祖庭

龙虎山天师府系道教祖庭

道教主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，无为而治，与自然和谐相处。虽然周文王所作《易经》非道教经典, 《周易》形成的“一阴一阳之谓道”的阴阳转换理论架构,与道教 《太极理论》不谋而合。准确表述出世界万物此消彼长、循环往复的和谐运动之道。

景区大门口有介绍道教的展览馆

介绍道教的展览馆

道教分为两大派：全真派和正一派，全真派的创始人王重阳，历代掌门是选拔产生，教徒以学武为主，入教后不能结婚。汉朝的张陵是道教正一派的创始人，以老子的道德经为思想核心建立起完整的道教理论，历代掌门是世袭制，学的是驱邪捉鬼求神之术。所以一段时间内，我对道教采取排斥观点，认为是一些故弄玄虚骗人财物的江湖人物。后来接确了解，感觉道教核心教义如“天人合一”、“善恶报应”、“清静寡欲”等也应该是中国文化的一部分。

无蚊古村景点（村中无蚊，推测原因是遍地樟树有驱蚊作用）