两个人的南行

作者｜ 杨本民 邓永秀 题图｜网络

这个冬天，南行

29.千年驿站芒棒

自驾车的好处，在于随意行走。温泉酒店老板一句话，让我们开车到了芒棒。

这里的赶场，与我们四川有些不一样。芒棒实行五天一街制，按"逢1逢6""逢2逢7"等规律轮转。镇中心的芒棒街逢5逢10开集，是滇西南知名的活畜交易市场，每逢集日，牛马羊的嘶鸣与商贩的吆喝交织，来自周边乡镇甚至缅甸的商贾云集于此，活畜交易的喧闹与中药材、茶叶的清香弥漫街巷。城子门街逢1逢6开集，紧邻城子门冻库，新鲜采摘的小筋豆、无筋豆、菜椒在此分拣打包，发往成都、上海等远方城市，年交易量达千余吨；马场街逢2逢7开集，中药材摊位尤为热闹，金银花、毛慈菇、重楼等30多个品种的药材琳琅满目，这里的正品中药材种植基地年销售收入超百万元。红豆树街逢3逢8开集，因街边百年红豆树得名，集市上既有泡核桃、蜂蜜等山货，也有傣族风味的粑粑、回族的清真糕点，民族风味在此交融；上营街、桥街、坪田街、草皮街则散布在镇域各处，分别对应不同的赶集日，将周边村落的农副产品汇集流转。这里没有都市商圈的繁华，却有着最质朴的烟火气。

随意的行程，大略知晓芒棒的些许，更主要的是。山路弯弯藏着徐霞客的屐痕、艾芜的脚步，植物学家们踏遍青山的身影，更沉埋着一段烽火连天的抗战记忆。

竹笆铺，徐霞客笔下“数家夹路成衢形容当时的模样。如今，几栋白墙黛瓦的民居错落排布，门前的晒场上，金黄的玉米串成了帘，红艳的辣椒晒成了垛，老人们坐在竹编的藤椅上晒着太阳，闲话家常。街角的小卖部挂着褪色的招牌，货架上摆着本地的泡核桃、蜂蜜，还有几瓶玻璃瓶装的汽水，透着几分质朴的烟火气。当年徐霞客买鹿肉炙脯的地方，早已没了摊贩的踪影，唯有路边一株老槐树，枝繁叶茂，像是守着数百年的时光。

龙川江铁索桥，横跨龙川江上。徐霞客将桥的形制描摹：“两头悬链，中穿板如织”，字里行间满是对古人智慧的赞叹。我们站在如今重修的铁索桥头，望着滔滔江水，忽然想起，这座桥在数百年后，曾是滇西抗战的重要通道。当年中国远征军反攻腾冲，无数将士曾踏着这座铁索桥，向着高黎贡山的烽火前线挺进，铁链上的斑驳锈迹，不仅刻着岁月的痕迹，更印着英雄的足迹。

上世纪三十年代，年轻的蔡希陶背着标本夹，带着挑夫深入滇西。芒棒镇作为高黎贡山进入腾冲的第一道门槛，成了他采集标本的重要站点，那些带着龙川江水汽的蕨类叶片、滇桐枝条，后来都成了研究云南植物区系的珍贵资料。冯国楣也曾循着这条路而来，在下院村的山坡上记录高山杜鹃的生长习性，在太平铺的密林里考察植被带谱；秦仁昌则对西侧箐谷情有独钟，在铁索桥周边的林间，发现了多种特有蕨类植物。还有茶叶专家陆滢，在上世纪四十年代专程来到上云村，丈量那棵千年古茶树的胸径，将芒棒镇的茶史，写进云南茶业的篇章。

上世纪二十年代末，新繁清流场的汤道耕，衣衫褴褛，囊中羞涩，沿着这条南方丝绸之路向西而行。他或许也曾在竹笆铺的小店歇脚，啃着粗粝的干粮，听马帮汉子讲边地的传奇；或许也曾踏上龙川江铁索桥，望着滔滔江水，心中涌起对未来的迷茫与憧憬。他没有徐霞客的笔墨，也没有植物学家的标本夹，只能将眼前的一切藏进心底。后来，他以艾芜为笔名，写下《南行记》。书里没有明确提及芒棒镇的名字，却处处可见这里的影子：铁索桥的摇晃、马帮的篝火、边地的苍凉与豪迈。那些赶马人、流浪汉的故事，就像龙川江的流水，在岁月里静静流淌。而当抗战的号角吹响，无数像艾芜一样的滇西游子，或是投笔从戎，或是奔走呼号，将满腔热血洒在了这片他们曾走过的土地上。

夕阳西下，我们驱车返程，回望竹笆铺，炊烟正从民居的烟囱里袅袅升起，与山间的云雾融为一体。恍惚间，仿佛看见四个身影在暮色中重叠：徐霞客握着毛笔，在灯下书写山川；艾芜背着行囊，向着远方走去；蔡希陶俯身林间，轻轻拾起一片标本；还有那些无名的抗日将士，正踏着铁索桥，向着烽火深处逆行。

这四重足迹，跨越数百年时光，在芒棒镇的土地上交织。它们是文人的墨痕，是旅人的脚印，是学者的初心，更是英雄的战歌，被龙川江的流水滋养着，被高黎贡山的云雾缠绕着，成为这片土地最珍贵的记忆。而我们今日的叩访，不过是为这段悠长的历史，又添上了一行浅浅的注脚。

一一未完待续一一

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作者简介

作者：杨本民，中国散文学会会员。曾有诗作在《星星诗刊》《四川日报》《九头鸟》《盘锦文学》等国内报刊上发表。著有散文集《彭州散记》《一生相遇彭州》，诗集《家在九溪》及纪实文学《蓉城博弈》等。现居彭州。

作者：邓永秀，四川彭州市作家协会会员，先后当过教书先生，机关部门工作人员，曾有散文作品获得当地征文一等奖。