华清池贵妃像被指“有伤风化”,官方回应亮了:汉代就是这么穿的!
近日,西安华清池景区的一个热搜,看得我两眼一黑。
起因是有几位游客,在参观景区时盯着一尊名为“贵妃出浴”的雕像看了一会儿,反手就给举报了。
理由简直让人哭笑不得:“袒露上半身,不雅观,败坏社会风气。”
甚至还有人言之凿凿:“小孩子看到了怎么办?这是在公开搞黄色吗?”
帖子一发,迅速引发了数万网友的热议。本以为大家会跟着一起批判,没想到评论区的大风向,直接把这些举报者怼到了墙角:
“心是脏的,看什么都是脏的。”
“这都2026年了,怎么还有人活在大清朝?”
“建议立刻把维纳斯的手接上,把大卫像裤子穿上,不然怎么对得起你们的高尚道德?”
而最让人觉得“爽”的,是景区官方的回应,不卑不亢,有理有据:
“这尊雕像完工于1991年,是著名雕塑家潘鹤教授的作品,设计方案当年就通过了审核。”
“汉代的壁画、莫高窟的文物里,裸体形象多得是,这是特定历史时期的风尚。”
这事背后,其实炸出了一群拿着放大镜找茬、满脑子只有马赛克的“道德审判官”。
01
1991年能过的审,2026年却不行了?
我就想问问这几位举报的游客,你们是不是对“艺术”二字有什么误解?
这尊雕像,且不说它出自大师潘鹤之手(如果你不知道潘鹤是谁,建议去搜搜深圳的《开荒牛》),光是时间线就足以打脸。
1991年。
那是35年前。那时候的中国,改革开放春风正劲,思想解放,人们对于美的追求是热烈而包容的。当年这尊雕像落地,是为了烘托华清池作为皇家园林的历史氛围,是为了还原大唐盛世那种雍容、自信、不拘小节的气象。
结果呢?35年过去了,我们的物质生活翻了不知多少倍,手机用上了6G,AI能帮写作业了,可某些人的精神世界,居然还不如1991年开放?
这就好比你穿越回唐朝,指着穿着低胸装的仕女骂她们“伤风败俗”,甚至想给她们一人发一件高领毛衣。
笑死,到底是谁在给文明倒退踩油门?
按照这个逻辑,那些博物馆里的汉代画像砖、唐代仕女图,是不是都得打上厚厚的马赛克?卢浮宫是不是得关门整顿?
这些举报者眼里,似乎只有两件事:一是搞钱,二是举报一切他们看不惯的东西。他们根本分不清什么是“色情”,什么是“人体美”,在他们的显微镜下,所有的线条都变成了“罪证”。
02
“被阉割”的审美,正在围剿我们的生活
这真的不是个例。你发现没有,这几年,这种“泛道德化”的审查越来越离谱了。
就在这个月,大连那个著名的玛丽莲·梦露雕像也被拆了。
虽然商场说是“规划调整”,但谁不知道背后的舆论压力?那座还原《七年之痒》经典捂裙摆动作的雕像,硬生生被某些人解读成了“展示女性裙底”、“不尊重女性”。
一座致敬影史经典的雕塑,变成了一种“罪过”。
还有之前,家长举报动画片里的动物染发是“教坏小孩”,举报国漫里的角色衣服太紧身是“软色情”,甚至连语文课本里的经典插图,都被拿着用放大镜挑刺。
我记得有个新闻,一位美院的老师在直播间示范人体素描,结果被系统判定违规,直播间被封,理由是“涉黄”。
老师当时那种无奈的表情,至今让我印象深刻。
到底为什么要对艺术和美,保持这么高的敌意?
一个正常的社会,应该允许孩子们看到人体的自然之美,看到历史的真实面貌。
当一个社会连一尊雕像的胸部都容不下,连一条裙子的摆动都要上纲上线时,我们失去的不仅仅是几件艺术品,而是整个社会的审美包容度。
这些举报者,正在用他们狭隘的价值观,一点点蚕食掉公共空间的艺术感。
03
鲁迅的话,怎么总在应验?
这种现象背后,到底是什么心理在作祟?
① 典型的“投射效应”
心理学上有个概念叫“投射”。
苏东坡和佛印的故事大家都听过:佛印看苏东坡像佛,苏东坡看佛印像牛粪。佛印解释说:“心中有佛,所见皆佛。”
同理,心中有“黄”,所见皆“黄”。
那些盯着贵妃雕像胸部看的人,潜意识里关注的根本不是历史,不是雕塑的技法,而是他们自己内心那点压抑不住的猥琐念头。他们把这种念头投射到雕像上,然后反咬一口说是雕像的问题。
② 虚假的“权力快感”
对于某些生活不如意的人来说,“举报”是他们获取权力感成本最低的方式。
哪怕自己不懂艺术,不懂历史,只要打着“保护未成年人”、“维护公序良俗”的大旗,就能站在道德制高点上,对大师的作品指手画脚,甚至能让相关部门不得不回应。
这种“我也能管事儿”的错觉,让他们乐此不疲。
③ 匮乏的审美教育
说到底,还是我们的美育太缺失了。
很多人从小到大,美术课被语数外占领,对于人体的认识仅停留在生物课本那几张遮遮掩掩的插图上。
他们分不清“裸露”与“裸体艺术”的区别,正如鲁迅先生那句著名的讽刺:
“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”
这就好比给猴子看名画,它只会关心这画能不能吃。你跟它讲构图、讲色彩,它只会冲你龇牙。
04
请把眼睛洗干净,再来看世界
幸好,这一次华清池没有认怂。
官方的回应,其实是在守护一条底线:文明的底线。
真正的文明,不是把所有人都裹进黑袍子里,也不是把所有可能引发联想的东西都砸碎。
而是坦荡,包容,是能欣赏人体的自然之美,是能尊重历史的真实表达。
杨贵妃的雕像不需要穿衣服,需要“穿衣服”的,是某些人赤裸裸的偏见和无知。
艺术本身是无罪的。它静静地立在那里,像一面镜子。
雅人照见风雅,俗人照见庸俗,而脏人,只能照见自己的肮脏。
愿我们都能拥有一双干净的眼睛,去欣赏这个世界的美,而不是做一个拿着放大镜,在维纳斯身上找泥点子的人。
共勉。