此身不负负嘉州
创始人
2025-07-05 18:03:43
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六月初,笔者应邀参加了在四川眉山市三苏祠举办的“三苏与巴蜀”学术研讨会。会后,顺道前往邻近的乐山市游玩。乐山,古称“嘉州”,这里山水相间,钟灵毓秀,人文荟萃,自古就有“天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州”的美誉。

乐山是著名的美食之都,是吃货们的天堂。游人到了乐山,就如同开启了“吃、吃、吃”模式。一天到晚,都有吃不完的饮食花样,简直是应接不暇,美不胜收。想不到,就在这灯火辉煌、喧嚣热闹的街市旁边,竟然还保留着一处宁静的人文宝地——乐山文庙。我们早已心向往之,慕名前往参观、拜访。

文庙就是古代的学堂,也是祭祀、朝拜孔夫子的地方。乐山文庙始建于唐朝,现存的建筑是清朝康熙年间重建的。庙宇为中轴线对称布局,红墙碧瓦,规模宏大,其主体建筑大成殿尤为壮观。殿内供奉着孔子及其弟子们的塑像、神位。殿内的廊柱为巨木树立,据说可以和北京故宫里面的柱子媲美。

1938年,抗日战争期间,国立武汉大学西迁至乐山办学。当时,武汉大学以乐山文庙为校址,文庙成为其校本部,大成殿作为了图书馆。朱光潜、叶圣陶等学术大家在此著书立说,武大学子在战火中坚持求学,在这里书写了一段同仇敌忾、奋发图强的传奇。如今,前来瞻仰乐山文庙的游人,熙熙攘攘,络绎不绝。耳边仿佛还能听到当年莘莘学子们的朗朗读书声,仍然能够感受到那庄重高雅、如沐春风的浓厚气息。

乐山文庙的背后就是高标山,俗称“老霄顶”。这座小山包是乐山城区的制高点,登上山顶,可以俯瞰乐山老城区全景,对面的凌云山、乐山大佛清晰可见。岷江、青衣江、大渡河,三江交汇,碧波荡漾,浩渺无边。清风阵阵,扑面而来,令人神清气爽。山顶上建有万景楼,翘角飞檐,气势磅礴,号称“西南第一楼”。四周茂密的绿林间,散布点缀着古色古香的亭台轩榭,供人们休憩、游玩,这里的确是块难得的风水宝地。

真所谓“山不在高,有仙则灵”。老霄顶过去曾经是个道观,满眼苍翠,处处都透露出仙风道骨的灵气。顺着山路上行,沿途竖立着历代名人咏颂乐山的诗碑。李白、薛涛、岑参、苏东坡、黄庭坚、陆游、郭沫若等都曾在此驻足咏怀,将嘉州的灵山秀水,书写成千年不绝的诗行。其中,南宋爱国诗人陆游的《登荔枝楼》诗写道:“平羌江水接天流,凉入帘栊已似秋。唤作主人元是客,知非吾土强登楼。闲凭曲槛常忘去,欲下危梯更小留。公事无多厨酿美,此身不负负嘉州。”

当时,我边走边看,匆匆忙忙。晃眼间,把“厨酿”看成了“厨娘”。心中暗想:“这陆游老夫子怎么会这样孟浪?竟然在诗中明目张胆地彰显自己是登徒子?”下山时,再仔细端详那诗碑,才发现写的是“厨酿”,不禁哑然失笑。“厨酿”就是美食、美酒的意思。看来,乐山不愧为美食之都,早在千年之前就赫赫有名了。连诗人陆游都忍不住要写诗赞叹。

公元1173年4月,陆游奉命“摄知”嘉州,即代理嘉州知州,相当于代理乐山市长。次年二月,陆游又被调往蜀州。虽然他在乐山只待了九个月,但在这短暂的时光里,他为乐山百姓做了许多实事。他架起了浮桥,修筑了河堤,还建造了楼榭,并刊印了《岑嘉州集》。这些成就不仅体现了他的才干,更彰显了他“为官一任,造福一方”的为民情怀。

乐山古城建有城墙、城门和城楼等。滨临江河一带,还建有若干水门,现见于文献记载的有丽正门、会江门等。会江门上建有城楼,名曰“荔枝楼”。之所以以“荔枝”为名,也体现了当时的乐山、泸州川南一带,荔枝普遍栽种,是寻常可见的水果。荔枝楼始建于唐朝,陆游在担任知州期间,对这座破败的古楼也进行了维修。

工作之余,陆游常常带领同僚、好友,登上荔枝楼赏玩、游乐。日复一日,美食美酒,杯觥交错,赏心乐事。虽然可以载歌载舞,开怀畅饮,乐以忘忧,但在这喧哗热闹之中,还是掩饰不住诗人内心的苦闷。陆游一生胸怀天下,坦荡雄放,他最大的心愿就是投笔从戎,驰骋疆场,收复中原失地,重振大宋雄风。可惜壮志未酬,却又不得不入蜀为官,感觉是过上了苟且偷安的生活。

相对于边防前线的铁马冰河、艰苦岁月,眼前的嘉州无疑就是安乐窝了。蜀地的闲适安逸治愈了诗人的困顿疲惫,然而,他仍然在不断鞭策自己,要努力工作,报效朝廷,勤政安民。“公事无多厨酿美,此身不负负嘉州。”吃喝玩乐,享受安逸舒适,的确是不枉此生了。然而,一想到身上的重任,自己从小就树立的远大抱负,陆游的内心又不免升起一丝愧疚,觉得自己这样安于舒适,放纵自己,对不住脚下的这片土地,更对不住嘉州的百姓。

据统计,陆游在嘉州留下了120多首诗作,这些诗声情并茂,记录了他在乐山为官、生活的所见所感。字里行间,充满了他心忧天下,对家国的无限热爱。然而,陆游类似“公事无多厨酿美”这样的诗句虽然赞扬了嘉州的美酒美食,满足了口腹之欲,却在不经意间给自己的仕途发展埋下了隐患。其实,古代官场也是非常讲究禁止吃喝之风的。几年后,有人借机诋毁陆游在嘉州任内“不拘礼法”、“燕饮颓放”,对他进行弹劾。陆游的上司范成大迫于压力,不得不免去了陆游的官职。从此,陆游自号“放翁”,这一称号也成为了他诗歌趋于更加成熟的标志。

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